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民国之文豪崛起

985【得讲法律】(2 / 4)

   “请讲。”周赫煊说。

    张大千指着洞窟的方向,带着一丝狂热说:“中国自有绘画以来,先有人物画,再有佛像画,山水只不过是一种陪衬。但到了后来,山水独立成宗,人物逐渐势衰。以至于,明清文人视山水为正统,视人物画为匠人画,人物反倒成了山水的衬托物!曹衣出水,吴带当风,颊上添毫,画龙点睛,这些赞美绘画艺术的成语,都是专讲的人物画。可惜现在看不到了!你知道这对画家而言意味着什么吗?”

    吴作人在旁边抢答:“就像儒家的《论语》成了残篇。”

    张大千的声音越来越大:“自晚清以来,西方画技传入中国,青年皆赞其油画的色彩、线条、空间、精密……更有甚者,污蔑中国画根本画不来人物,只知花鸟山水!你看自南宋到明清,中国的人物画都是些什么玩意儿,不能怪国人自轻自贱,是我们把老祖宗的技艺给丢掉了!”

    吴作人估计是被敦煌壁画给震撼得不行,连连附和:“确实如此,那些壁画不比西方油画差。”

    周赫煊有些无语,他花钱请来的画家,现在居然帮着张大千说话。

    张大千豪迈地说:“一旦我完成对敦煌壁画的研究,必然引起世界画坛轰动,让我们的国画扬眉吐气,甚至改变未来一百年的画坛风气。线条将被国画家们重新重视,矿物颜料的勾染之法将会复兴,国画之风将由苟简变得精密,繁复大气将取代国画的小巧写意,女人画像将从病弱转为健美……到那个时候,谁还敢说国画是陈腐过时的东西,谁还敢说国画比不上西方的油画?”

    敦煌壁画就如同《侠客行》里面的太玄经,属于绝世秘籍。

    从民国到二十一世纪,但凡能在莫高窟坚持临摹一年半载的画家,个个都画技突飞猛进。不仅如此,敦煌壁画对建筑设计师、服装设计师、舞蹈家、雕塑家等职业有着同样的效果——这是属于全人类的巨大财富。

    “大千先生此言甚妙,我愿留下来一起临摹壁画。”吴作人听得热血沸腾。

    周赫煊自动忽略吴作人的抢戏,他说:“不管有什么理由,都不能破坏文物。”

    “迂腐之极!”张大千不屑道。

    夏鼐指着张大千的鼻子质问:“你敢说,你在其中就没有私心?”

    张大千昂首笑道:“我非圣人,怎能没有私心?我的私心和中国画坛的公心是站在一起的,我不仅是为自己研究晋唐画艺,也是为全中国所有画家研究
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