☆、第⑥章(3 / 5)

《倩女幽魂》里的树姥姥，那是树妖，还有非常有名的白素贞，那是蛇妖，你们发现没有，或是动物变来的，或是植物变来的，也就是说，我们的祖先，古代人，早就分的很清楚，妖是来源于异于人的另一种存在。

    那么，我一直在想，摒除落后的那种对妖的迷信认知，有没有一种科学的解释，来合理说明妖的存在呢。

    听到“科学”两个字，王乾坤的眼睛一下子亮了。

    PPT转到第二页，硕大的一个英文单词，“Evolution”。

    颜福瑞不认识，但下意识知道是英语，偷偷捣了捣王乾坤，问他：“什么意思啊？”

    王乾坤的英语词汇有限，还没复杂到这个水准，又不能在颜福瑞面前掉份儿，只能瞪他：“你肃静！”

    白金解释：“这是英文单词，翻译成中文是进化，我认为，妖是物体的一种进化。”

    “举个简单的例子，人类当中有一些比一般人拥有更强的意念控制能力，常人说是会气功或者特异功能，我认为，这样的人就属于人类中的先期进化者。同理，动植物也可能会出现这样的进化，动物本来就跟人接近，有喜怒哀乐，要吃饭喝水，甚至有同类沟通的语言。科学家也对植物的叶片进行通电研究，证明了植物同样具有情绪。古人讲，万物有灵，会不会在某些时候，极少数例子上，这种‘灵’量变产生质变，促成了动植物的忽然进化，而进化的标志是，他们可以适应更为先进的人类社会，拥有人的形体和思想，并且同时，本身的特性被进一步放大。”

    “譬如司藤，丘山道长留下的册子里说，司藤擅‘绞杀’，要知道，绞本来就是藤的本性，另外，藤属木，助火，善抽长，如果她可以利用这些害人，那都是她本身的特性被放大的结果，但是这个放大有一个限度，怎么样都不可能翻江倒海，所以古代典籍里，也有很多妖怪被道士甚至是百姓给收伏的例子，比如白素贞，修炼了上千年的蛇精，端午节的雄黄酒还是让她现了形。”

    “所以我想跟大家说的是，不用把司藤想的太可怕，就算她是妖怪，也没什么可怕的。”

    一席话讲完，屋子里的人都没吭声，顿了半晌，颜福瑞怔怔问了句：“那可怕在哪呢？”

    边上的沈银灯侧过脸来嫣然一笑：“可怕在她那颗心啊。”

    ***

    秦放觉得司藤这个人挺捉摸不透的，以前吃不吃饭都那么掩饰，现在行事装扮堪称
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