第六十章(3 / 5)

    “不仅如此。抹大拉和萨拉的生活还被她们的犹太保护者详细地记录了下来。要知道，抹大拉的孩子是拥有犹太王大卫和所罗门的血脉的。因此，法国的犹太人认为抹大拉是神圣的王族，王室血脉传承人。当时有无数关于玛利亚在法生活的记录，其中包括萨拉的出世和后来的家谱。”

    索菲大为吃惊：“竟然有耶稣基督的家谱?”

    “确实如此。据说还是圣杯文件的重要部分之一。是一本耶稣直系子嗣的详细家谱。”提彬回答道。

    “但是，一本耶稣后代的家谱有什么用呢?”索菲问道，“并不能证明什么呀。历史学家恐怕不能证实它的可信性。”

    提彬咯咯笑了起来。“恰恰相反。他们完全能够证明它的可信度不亚于《圣经》。”

    “什么意思?”

    提彬微笑着回答：“历史总是由胜利者来谱写的。当两个文明交锋时，失败者的文明史就会被删除，胜利者会编写颂扬自己而贬低被征服者的历史。正如拿破仑所言‘什么是历史?只不过是编造的谎言罢了’。历史的本质就是一家之言。”

    索菲从未朝方面想过。

    “有关圣杯的文件只不过讲述了耶稣的另外一面而已。你相信的一面就成了你信仰的来源，但至少，这个信息流传了下来。圣杯文件有上万页。曾看到过圣杯宝藏的人说这些文件被装在四个巨大的箱子里。据说，些都是原始文件——包括上万页未经修改的资料，是由早期的耶稣追随者在康斯坦丁大帝统治罗马之前写的，他们衷心地崇拜耶稣，认为他是全人类的导师和预言家。宝藏的另外一部分是传说中的‘Q’文件，是连梵蒂冈都承认存在的手稿。按照他们的说法，是一本记录耶稣楔石的书，而且可能是他亲笔所写。”

    “耶稣自己写的书?”

    “当然了，”提彬说道：“为什么耶稣就不能保留一本记录他自己传经布道的书呢?当时有很多人都么做。宝藏的另外一部分是《抹大拉日记》的手稿，里面是她跟耶稣交往过程的自述，记录了耶稣受难以及她在法国的经历。”

    索菲沉默了半晌。“这四个装满了文件的箱子就是圣殿武土在所罗门神殿下面发现的宝藏?”

    “正是。正是这些文件使得圣殿武士拥有了神奇的力量。这些文件也正是千百年来无数圣杯追寻者所要找的东西。”

    “可是你说过圣杯就是玛利亚·抹大拉呀。如果人们都在寻找这些
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