第二百零六章 中元祭祖(1 / 4)

    中元节，俗称鬼节、七月半，佛教中亦称其为“盂兰盆节”。

    按照习俗，正月十五日的上元佳节，乃庆元宵；而七月十五日的中元节，则是祭祀先人的日子；到了十月十五日的下元节，乃是纪念贤人的日子。

    作为仅次于元宵的节庆，中元节历来为世人所重视。

    不过对于老百姓来说，七月半这一天用鬼节来称呼最为妥帖，因为这一天，鬼门大开，孤魂野鬼纷纷来到阳间，大家需要燃烛点灯，喂饱这些鬼魂，以避免他们伤害到凡人。

    而对于皇家和贵族世家的上层人士来说，并不惧怕所谓的鬼门大开，因为他们会花费巨资，请来寺院的僧众，于祖宗祠堂诵经超度，所以雅称这一天为中元节。

    另外还有一个说法，因为七月十五乃是小秋的到来，盛夏过去，秋凉开始，老百姓认为祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。

    ......

    按照惯例，祭拜的仪式一般需在傍晚日升月落之际举行，所以这一天，浣花山的避暑行宫内，从帝后开始，到后宫妃嫔，再到伴驾的皇亲国戚以及随行官员，都空着肚子，晚膳也不敢用，只简单用些糕点果腹，便换上礼服正装，纷纷在傍晚时分抵达了山顶的平台。

    此刻，赤红的夕阳正欲沉不沉，拼命释放着最后一丝光芒，反而耀眼明亮，将天际渲染地金芒漫漫。

    而莫瑾言和南华倾也按时到来了，立在山顶的平台处，脚下则是一汪人工挖掘的碧波浅池，反射着赤红的霞光，更显绝美秀色。

    两人都身着礼服，南华倾一袭紫袍玉带，犹若天人降临，显得丰神俊朗。莫瑾言则一袭水红色的裙衫。上面绣着半开的木槿花枝，却是纯洁如玉的白色，与水红底儿交相辉映，显得既端庄。又不是少女的活泼，更有一丝难掩的秀丽娇美之态流露而出。

    看到这对璧人出现，众人的目光都禁不住落在了他们身上，感叹这样般配的人，应该只出现在画儿里才对，怎么就从画中走出来了呢？

    很快，当帝后从专用的山道自浣花庄而来时，大家的注意力终于都转移在了东方寻和南婉容的身上。

    作为皇帝和皇后，两人一金黄，一大红。并立在人群的最前方，即便年纪不是最轻，容貌不是最美，却是最显眼，最高贵的。

    莫瑾言和南华倾对望一眼。知道帝后出现，他们也即将分开了。

    肃立在宗庙大门前，随着
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