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魔狱

第1195章 不讲道理(2 / 4)

,或者留下一些隐患,从这个角度讲,我也是属于凡人的修行。”

    罗丰修炼之路从最初的服食丹药,到如今利用万劫珠来提前引发衰劫,皆是走的捷径之路,也即所谓的“邪道”。

    但他并不在意这些,因为修炼方式终究只是一种用来达到目的的手段,达到目的之后,就可以随手扔掉,大凡师门长辈总是批评捷径法门的弊端,告诫弟子要稳扎稳打,不可急功躁进,那是因为利用捷径法门无法达到他们的目标,倘若这世上有一种捷径法门能助人证道成圣,那些“师门长辈”立即就会改弦易辙。

    某种意义上,魔门功法都是捷径之法,魔修的进步速度比寻常修士要快,但通常都留有隐患或缺陷,不过这些隐患和缺陷往往只停留下当下的境界,只要修行者突破了境界,所有的隐患和缺陷都会消弭,倘若无法突破,这些隐患就会爆发,从而反噬修行者。

    这些速成法门都是需要付出某种代价的,以罗三的眼光来看,统统是凡人的修行方式,真正天才的修行方式,应该是晋级速度快、同级威力强、没有任何隐患,集诸多优点于一身,完全不讲道理的存在。

    “当然,你过往的种种成就,都是经过诸般谋划,连番厮杀,历尽千辛得来的,别人若是有跟你相同的能力和经历,同样可以做到,这就是凡人的修行法,不过,你现在终于也得到了一门天才修行法。”

    罗三的神魂被剥离出本体的肉身,而罗丰亦摆脱了血灵之躯。

    “你是指《太上道德经》?”

    “嗯,这是一部不讲道理的经文,别人修炼某种神功,日日苦练,夜夜勤修,用上一辈子都不一定能参透其中奥秘,但是你配合太上忘情心境,看上一遍就能彻底窥破奥秘,臻至登峰造极之境,不用苦修,不用磨炼,一炷香抵得上别人一辈子,这就是不讲道理。”

    “这是不讲道理的功法,那么怎样才算是不讲道理的修行者呢?”

    阵法启动,罗三的神魂开始消散,化作点点魂光落入罗丰体内,但他对此浑不在意,继续道:“你看过《西游释厄传》吗?孙猴子就是不讲道理的修行者。他在灵台方寸山住了十年,头七年扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆,不曾正经修炼过,后来菩提祖师在他背上敲了三下,于三更传了他一篇口诀,他只修炼了三年,便已通法性、会根源、注神体,与天同寿,用当下修士境界来讲,便是渡过了三大衰劫。三年光阴,不用苦修,不用厮杀,轻轻松松迈入天人
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