第454章 山人洗耳听道统(4 / 5)

   二人来到叶畅的书房，李泌看着明亮的屋内，又看了看玻璃窗，开口赞道：“叶公，这玻璃为窗，虽然奢华，但确实甚妙，只要不是天色太晚，就用不着点灯火，不虞被烟熏坏了眼睛啊。”

    叶畅笑着点了点头，没有接话。李泌又打量了一下周围陈设，叶畅虽然号称奢侈，但实际陈列上却少有金银，座钟、檩木的书柜等等家俱，显示出叶畅的奢侈与众不同之处。

    “叶公在国富论中以为，财富唯有流通，方可公平，富人若只进不出，于人于己都无益处，如今看到叶公这边陈设，可知叶公所言非虚啊。”李泌笑吟吟地道。

    这话别人说来有些讥讽之意，但李泌神情甚为诚恳，让人觉得他所言发自内心，并不是借口叶笑叶畅的奢侈。叶畅又是一笑，径入正题：“李先生有些什么事情要指教叶某，还请直说！”

    “山人对叶公近两年所提‘道统’之说甚感兴趣，不知上古三圣之后，道统孰人所传承，又孰人所光大。”李泌缓缓说道：“此事困扰山人许久，又不见叶公接下来的论述，故此前来相询。”

    “以叶某所见，三皇之后，道统已在我华夏百姓之中矣。集其大成者，为诸子百家，采撷其一二者，为能工巧匠。道统如水，万民如鱼，生于其间，却不自知。”

    李泌听了叶畅这般解释，不由大吃一惊。

    他带来的这个疑问，确实困扰他许久了，而且他心中猜测，叶畅的答案里可能会有哪些人。但不曾想，叶畅并没有指出哪个具体的人，却将诸子百家、能工巧匠、百姓万民都包了进去，认为他们都是道统的传承与光大者！

    这可是人所未言之论，而且李泌也从来没有想到过这一点。无论是从道家，还是从儒家，甚或法家，都没有这样的结论！

    “以叶公看来，莫非孔子算不得道统之传承者？”

    “孔子自然是道统传承者，我方才说了，诸子百家，皆为道统传承之中集大成者。”

    “那董生呢？”

    所谓董生，即是董仲舒。

    儒家传承之中，董仲舒的作用，绝对不亚于孔孟，在某种程度上说，甚至高于孔孟。正是董仲舒之大一统，迎合了汉武帝独揽乾纲的权力欲望，才使得儒家从百家之中脱颖而出，成为一门显学。

    即使是当朝尚道家，却也只是将老子认为始祖，并没有真正将道家思想作为治理国事的标准。

    “董生故弄玄虚，为独
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