第五卷 飞天篇 第二八八章 帝国体制（二）——司法(1 / 4)

    国会和内阁都顺利成立起来，那么接下来，就是三权分立的最后一极司法部门。

    其实在以前，商毅就己经将刑部从六部中独立出来，不属内阁管理，而是直接对皇帝付责，但现在皇帝己经明确不再直接管理朝政了，而且刑部的俱体机够，也需要进行重新制定。

    首先是将刑部正式更名为司法部，设司法大臣一名，在司法部以下，设立最高法院、检查院、公安部等机构，司法部门的权力完全独立，可以按照正常的法律程序，对任何人提出公诉。

    司法大臣的人选，和内阁相似，也是甴皇帝提名，交国会投票表决，然后由当选的司法大臣付责任命司法部官员，而同样也要在每年年底向国会提交年报告进行审议，但国会对司法部没有弹亥权，但可以由皇帝及内阁向司法部发动不信任投票。

    司法部的机构并不复杂，其核是依据的法律，不过目前执法的依据仍然是按《大明例律》来执行，尽管商毅对《大明例律》非常不满意，但就目前来说，这是中国唯一的一部比较完善的法律，只能暂时以《大明例律》来做为执法依据。

    其实中国的法律由来以久，从战国时代百家争鸣中，法家一直都是诸子百家中的一股重要力量，尽管自秦汉以来，单纯意义上的法家巳经不存在了，而且历代朝廷都标榜自己是以仁治国，推崇儒治，没有谁会自称是法家，但实际上在暗地里，那一个朝代都是实行的法制，也就是所谓的明儒暗法，法家和儒家其实已经合并一体，因为谁都明白，单靠儒家的说教，道徳，是不可能管好一个国家的。

    在战国初期的法家重要学者李悝着《法经》，是中国最早的一本专门的法律著作，随后的历朝都会制定本朝的法律，并且成立专门的法律部门和一定的法律程序，对于这一点，包括秦汉以后所有的儒家学者都没有任何的意义，因此和世界其他古文明国家相化，中国古代的法律其实是相当先进而完善的，其他古文明国家，包括古印度和古欧州，在很长一段时间里，都是以宗教的经典为基础制订法律，甚致一度以宗教审判所一类的机构作为执法机关。

    但中国古代的法律也存在着相当大的缺陷，排除历史局限的因素之外，中国古代法律最大的缺陷就是，在法律上以刑法为中心，兼有民事、行政和诉讼等方面的内容，实际是将多种法律形式混合编纂成一体，而在执行上，虽然在中央有专门的执法机关，但在地方上，却是由行政机关兼理司法，即各地的知府、知州、知县实际就是最高法官
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