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龙啸大明

第五卷 飞天篇 第三六一章 南洋局势(上)(2 / 4)

,蚁多咬死象,再加上又是地头蛇,另外就是在吕宋群岛上,也有一些土著部落也在蠢蠢欲动,因此在这种情况下,成钢也不敢大意,暂时按兵不动,采取稳守吕宋,与敌军对持的战术,同时也进一步打探敌军的俱体消息,另一方面也是希望敌人主动向吕宋发动进攻,自已可以在家门口作战,这样一来,也对自已有利一些。

    商毅听完之后,沉吟了一会儿,也认为成钢的战术还是十分正确的,在敌情不明的情况下,不要冒进,而稳扎稳打,先守好自己,等待着敌人露出破绽来,当然是一个很好的选择,而且从现在以知的情况来看,荷兰确实出动的规模不小,但大军远离本土,后勤供应困难,仅靠巴达维亚地区的收入,很难维持一支二三万人的军队所需要的粮食,更不要说其他的物资供应,而各群土著组成了了庞大的军力,后勤供应更是一个庞大的开支,没有那一个国家能够扛得住,而中华军坐镇吕宋,是在家门口作战,而且背后还有一个强大的国家支持,就是耗也可以耗死他们。

    因此商毅点了点头,又道:“现在与荷兰结盟的南洋国家有那一些!”

    成钢道:“回禀皇上,有金州的柔佛、占碑、亚齐;爪洼的万丹、马打蓝;婆夷州的班查尔,文莱,还有苏禄等诸国!”

    金州是中国对苏门达腊岛的古称,婆夷州则是加里曼舟岛的古称,柔佛、占碑、亚齐、万丹、马打蓝、班查尔这些国家,都是后世尼度尼西亚和马来西亚的前身,而文莱在宋元两代时称为渤泥,苏禄是建立在苏禄群岛上的一个部落小国,在后世,苏禄群岛也是菲律宾的一部份。

    不过在这个时候,这些国家都有一个特点,就是兼部落、宗教、封建于一体的杂烩式国家,而信仰的宗教都是伊斯兰教,这主要是因为在十三十四世纪,南中国海地区的海外贸易是由阿拉伯人掌握,阿拉伯人基本垄断了中国的贸易,而在元朝的时候,中国的回族也逐渐形成,一批信仰伊斯兰教的回民也在海外经商,就是在明朝初年,郑和下西洋的时候,船队中也有大批的回民,就连郑和本人也是回族人,因此在中阿合力的结果之下,这些地区广泛的传播伊斯兰教,留下了一大堆伊斯兰国家,因此这些国家的国王也都被称为苏丹。

    这种局面一直到十五世纪末,十六世纪初,欧州人到达这里,天主教才挤入这一地区,打破了伊斯兰教的的垄断地位,并且在殖民者的枪炮开路之下,逐渐驱逐了伊斯兰教,由天主教一统天下,当然在现在这个时候,天主教在这一带的影响力还
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