第248章 (7)(7 / 26)

更强吗？”牙丸千军小心翼翼，在边角争取地盘。

    “武藏说，如果想跟他重归旧好的话，至少得在他的刀下支撑一百斩。”阿不思想都没想，立刻回应一子：“我想，等他下次出棺时可有他好看的了。”

    这一子，又让牙丸千军陷入了困惑。

    怎么这小鬼棋艺如此高明，态度又如此不谦逊得教人发狂。

    “是吗？我可不想跟武藏交往。”牙丸千军苦恼地看着棋局。

    棋盘上，强弱易帜，牙丸千军可不是阿不思的对手。

    “师父，你也太爱开玩笑了。”阿不思打了个呵欠。

    “哈哈哈哈哈哈哈……”牙丸千军哈哈大笑。

    “未免也想太久了，要我告诉你应该下哪里吗？”阿不思托着腮帮子，看着棋面慵懒地说：“还是你自己选两颗碍眼的黑子丢掉，我也无所谓。”

    牙丸千军皱眉，抠着脸上的老人斑：“别这么损我嘛。”

    航行了两个月后，牙丸千军带着阿不思来到中国的极北。

    第298话

    人类是极少数，会为了食物之外的理由残杀同族的动物。

    有了聪明，也多了欲望。

    过剩的欲望突变成邪念。

    人杀人。

    然后是很多人杀很多人——我们称之为战争。

    战争之所以“被发生”，有很多理由去结构它，没有一个理由在缺少其他理由之下，能够单独让战争发生；也没有一个理由在被彻底排除之后，就能阻止战争的发生。

    被写进教科书里的理由，几乎都源自于战胜者的观点，于是中国历史上多的是外族进犯边疆、而后被“平定”的故事，西方列强的历史上，也多的是以宗教或贸易之名强暴原住民土地之事。对战败者来说，他们教育下一代面对曾经战争的方式，虚假的谎言也不遑多让，他们不是掩饰先人发动侵略战争的劣行，就是悲壮化先人奋勇战斗直到失败的美学。

    综观世界历史。当一个国家政经不安、濒临动乱之际，转移民众焦点最便利的做法，或许就是对外发动战争了。或者更宏观地说，当很多不安因素聚集在同一块土地上时，战争就很容易以命运的姿态降临。

    位居人类食物链之上的吸血鬼，也曾用战争掠夺他们想要的一切。用食物管理食物，用食物劫掠食物，对日本吸血鬼来说再正常不过。

   
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