6 第二节 莫金与福马(6 / 7)

六芒星符号后是一些形状古朴的文字。敏敏指着文字道：“这上面是他的姓氏莫金，这是用很古老的楔形文字篆刻的，也可看做是家族的标志。我们相信，他的名字应该在戒指的内侧。后来希姆莱在制造德军的骷髅戒指时曾说过，他在一位友人那里获得了灵感，我们想，他的灵感多半就是从这里来的。这张照片没有留下拍摄时间，而我们仅拥有电脑资料，所以无法具体判断，只能从希姆莱的制服上大致推测，这张照片拍摄于1935年左右。你们注意看照片的背景，他们后面就是当时作为祖先遗产协会的办公地址，1935后就换地方了。”

    岳阳奇怪道：“既然只是有莫金家族的标志，又怎么知道他全名叫西尔·莫金呢？”

    敏敏道：“这是另一部分资料提供的，但我们不能完全等同起来。所以只是推测。”接着，敏敏向岳阳和张立说了西尔·莫金作为双面间谍可能混入过布赖奇丽庄园的事。

    听完西尔·莫金的事，张立奇道：“从这张照片看，西尔。莫金是被邀请到祖先遗产协会去的吧，怎么会又进入了布赖奇丽庄园？”

    卓木强巴开口道：“这件事情，我们也只能推测。当时西尔。莫金不知是用什么身份进入希姆莱的祖先遗产协会的，但从照片上可以看出，他受到了希姆莱的热烈欢迎。我们假设，他是利用了战争的混乱局面和希姆莱对超能力的狂热，所以向希姆莱推荐了去西藏寻找纯种雅利安后裔的计划，所以才有1938年德军第一次西藏考察之行。而他加入布赖奇丽庄园时，接到的任务或许是破坏或误导盟军对德军恩格尔密码的破译工作。但那时德军在战场上已经处于下风，如果西尔。莫金是看到了德军无力回天这一点，他大可以利用这次机会，反过来协助盟军破译德军的密码，这样，他就为自己找好了退路。而从1938年到1945年间，德军两次对西藏进行研究，西藏喇嘛神秘出现在德国，究竟与这个西尔·莫金有没有直接联系，一切都还是未解之谜。而且，据我们手中的资料，这个西尔·莫金，极有可能参加了第一次西藏之行。”接着，他又说了英德联合入藏行动和HM的事。

    张立叫停道：“等会儿，强巴少爷，你说那个什么符号，就是鲁那什么……”

    “鲁尼文。”。

    “对，就是那个，你再给我说一遍，HM的鲁尼文是怎么写的？”

    卓木强巴从电脑点出那段资料，道：“喏，就这个。”

    张立指着符号道：“我见过！让
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