第5章 水占卜之五(1 / 6)

    此时天已黑透，神社内并无前来参拜的信徒，孤零零的石子路面上只余一盏又一盏的石灯照明，把人的影子拉得老长，源冬柿跟着弥真以及晴明的影子朝前走，偶尔听见几声鸦鸣，抬头望去，只能望见一片黑漆漆的山林。

    “听说前些日子，为着藤原中纳言家的四女公子病倒一事，神社中不少僧侣都下山为其祈福了。”

    源冬柿正盯着脚下石子出神之时，忽然听见走在前方的晴明开口说，她抬头朝前，紧紧盯着弥真的背影，而弥真并无任何不自然之处他一脚踏上屋子走廊木梯，笑道：“我已经多年不下山了。”

    晴明随他走上走廊，语气中略带讶然：“多年前有幸听过弥真大师讲佛，一直期待能再次听见如此精辟而高深的佛理。”说着他摇摇头，略为惋惜道，“真是遗憾呐。”

    弥真一笑，道：“佛法宏大无边，我见解粗浅，唯恐误了世人。”

    晴明摇了摇手中的蝙蝠扇，道：“佛法无边，却也是仁者见仁，弥真大师是一位极为优秀的引导者。”

    弥真摇了摇头，并不作答。

    他将晴明与源冬柿引至茶室，点了灯，源冬柿在晴明身后看他脱了鞋，只着了袜步入室内，她便也跟着效仿，脱了鞋，将市女笠摘下放在门外，缓步走进茶室。

    《日吉神道密记》记载，传教大师最澄自大唐归国时，带回了茶籽，亲自种在了日吉神社旁边，日本茶道自那时而始。嵯峨天皇崇尚唐文化，曾下令在近江、丹波、播磨等地区种植茶树，每年上供，致使弘仁年间贵族以饮茶为雅。

    然而，在嵯峨天皇退位，宇多天皇即位后，便停止了遣唐使的派遣，加上僧界领袖天台座主良源禁止在六月和十一月的法会中调钵煎茶，使得如今倒是难得品上一口唐国来的茶。

    晴明撩起衣摆，盘膝坐下，源冬柿坐在他旁边，有些好奇地打量这间屋子。

    茶室并不大，布置也再简单不过，鼻间一律淡淡的檀香混合着清茶的味道，格外好闻。正对门的墙上挂着一副字帖，由草书写就，气势飞扬，潇洒自若。源冬柿眯着眼睛看了半天，才发现，这是陆羽的《六羡歌》。

    不羡黄金垒，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮入台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

    “弥真大师嗜茶，尤擅烹茶。”晴明在源冬柿耳边说道，“京中贵族无一不以弥真大师亲自煎茶待客为荣，姬君真是好运气啊。”

  
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