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    张献忠之所以嚣张，是因为他手下还有几万人，而熊大人，我说过，他的主要能力，就是这里、那里的忽悠，要真拿刀收拾张县长，就没辙了。

    而且更麻烦的是，他还收了张献忠的钱。

    在明末农民起义的许多头领，在张头领是个异类，异就异在他不太像绿林好汉，反而很像官僚。

    比如他在投降后，就马上马不停蹄地开始送礼，从熊文灿开始，每个月都要去孝敬几趟，而且他还喜欢串门，联络感情，连远在京城的诸位大人，他也没忘了，经常派人去送点孝敬，所以每次有什么事，他都知道得比较早。

    此外，张县长还很讲礼数，据某些史料讲，他去见上级官员时，还行下跪礼，且非常周到，具有如此天赋，竟然干了这个，实在选错了行。

    古语有云，司马昭之心，路人皆知，而张县长的心，似乎也差不多了，从上到下，都知道他要反，只不过迟早而已，比如左良玉，曾多次上书，要求解决张献忠，还有阮知县，找熊文灿讲了几次，熊大人没理他，结果气得阮大人回家自尽了。

    总之，无论谁说张献忠要反，熊文灿都表示，这是没可能的，张献忠绝不会反。

    对此，许多史料都奋笔疾书，说熊大人是白痴，是智商有问题。

    我觉得这么说，是典型的人身攻击，熊大人连忽悠都能玩，绝非白痴。他之所以始终不相信张献忠会反，是因为他不能相信。

    我相信，此时此刻，熊文灿的脑海里，经常出现这样一番对话，对话的时间，是两年前，熊大人刚刚接到调令，在以找死的觉悟准备赴任之前。

    对话的地点，是庐山。对话的人，是个和尚，叫做空隐。

    熊文灿找到空隐，似乎是想算卦，然而还没等他说话，空隐和尚就先说了：

    “你错了！（公误矣）”

    怎么个错法呢？

    “你估量估量，你有能搞定流贼的士兵吗？（自度所将兵足制贼死命乎）

    “不能。”

    “有能够指挥大局，独当一面的将领吗？（有可属大事、当一面、不烦指挥而定者乎）

    “没有。”

    按照上下文的关系，下一句话应该是：

    那你还干个屁啊！