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儒道至圣

临近结尾,老火说一些心里话(3 / 4)

读书会,一直在读书学习,想方设法提高。

    现在具体一个月读多少本书就不说了,说出来很多人会质疑,包括几个月前的我都会质疑。其实学过快速阅读的都知道,只要不是深奥的领域特别专业的大厚书,一天读一本书甚至多本太正常。我现在达不到一天一本,属于慢的,捂脸。当然,读完后,记笔记和进行日周月半年的反复回顾对抗遗忘曲线更累。

    我如果偷懒,何至于去学速读去扩展视野幅度,导致天天早起眼睛肿胀难受,我疯了?

    我说这些不是自夸,反而还充满愧疚,因为我过去做了太多错事,浪费了太多时间,根本不知道好好学习读书。我其实不想说这些,因为比我努力的大有人在,比我值得说的也大有人在,甚至读者中就有许多大佬,我所作的一切,无非是在弥补我过去犯的错误。

    但是,我明明还在努力,却被人认定偷懒懈怠,我没办法接受。甚至有人认定后期不是我写的,我更无法接受。

    我现在都这么焦虑了,整天被朋友同学我弟安慰说要淡定要多休息,还说我懒惰?

    呃,好像说的有点多,估计又会被人嘲讽说玩什么人设,算了,无所谓,就当是缓解情绪吧。

    到了这里,肯定有人说,老火你花时间学习读书,怎么不加更?你还是偷懒!

    我这么做的原因很简单,儒道写到后期,我感到深深的不足,我突然意识到,这本书的写作过程,可能就是我人生的过程。儒道越后期越难写,我的人生,或者说大部分人的人生,不都是这样吗?

    儒道之所以越往后期越难写,根子上,是自己能力不足、知识储备不够,如果我以前多学习多读书多练习,儒道会不会更好看?

    于是我开始反思,我问自己,以前做错了,没有花大量时间读书学习,现在我还要继续错下去吗?

    我选择改变,这就是我没办法把学习读书时间挪到写作的原因。

    生活不止眼前的苟且,还有未来的压力和悲愤。

    有些话我原本是不解释的,比如有人说方运封圣后在书山用的是思维导图,其实我当时明明写的是金字塔原理,两者有交集,但差别很大。我在书中说方运建立语言学以索绪尔的理论为基础,有人说索绪尔的理论不适用汉字,但实际上只是不完全适用,而且索绪尔算是结构主义和符号学创始人,这才是关键。

    像这些东西,大家思维不同,理解不同,认知不同
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