☆、第一百五十七章(2 / 5)

只能找到二叔，当面问他啊。”

    在柏家姐弟商量这事儿的同时，其余的人也没闲着。

    官鸿泽连着打了几天的电话，问了许多在西里的朋友，让他们帮忙留意打听。其中敷衍打哈哈的有之，直截了当表明没空的亦有之。

    若是放在从前，官家少爷这一句话，就有人排着队地鞍前马后，可直到这一刻，官鸿泽才发现，哪些人是真正为自己的人格所吸引，而不是因为官家的势力。

    何月夕、郭哲恺二人没什么人脉朋友，只能用最老土的办法，亲自穿街走巷地寻找。

    西里的城市规模虽然不大，但他们想要找叶禹凡，还是等同于“大海捞针”，何况，谁也说不清柏长青会带有叶禹凡去哪里，也许去了别的城市呢？想到这里，两人就无比沮丧，恨不得时间退回那天下午，听从那个狂躁医生的话阻止柏长青。

    这段日子又恰巧是“克里斯·费昂”绘画比赛的复赛期，西里人来人往的全是游客，不出几日人会更多，因为比赛最终结果会第一时间在这所全球首屈一指的艺术院校公开。

    而复赛的主题也已在昨天网上公布了，那是个让所有人都一头雾水的宗教性题目——《karma》。

    很多老外认为这个题可以翻译成“desire”，即“**”。如果用中文翻译的话，可理解为“做事”，后引申为佛教的因缘与因果。

    翻译成desire也没错，有**才会去做事，做任何事都会有相应的“结果”，即因与果。

    既然如此简单，那赛方为什么要选“karma”这种生僻又晦涩的梵语呢？原因很简单，因为比赛发起人“克里斯”，是个佛教教徒——就是这么任性。

    看起来，主信佛教的中国、日本、印度等东南亚参赛者占了很大的优势，可真正当他们提笔的时候，又发现这题大到无边，几乎可以画任何他们想画的东西，因为任何人都能解释——“这就是我‘想’画的啊，这就是我的desire！”，或者说，“比赛是因，我画的画即是果！”

    ……

    又是一个考验个人艺术素养和思想深度的题，众人不免感慨，大艺术家也不是随随便便的路人甲可以当的，也不是会画画就能拿大奖的。

    官鸿泽在看到赛题后，直接定论：“如果叶禹凡是夏骁川，那我们就看不到S.A.Fale的画了，因为，夏家人有绘画的因缘，却没有参赛的**。”


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