第二十三卷完） (3)(19 / 23)

淡淡一笑，迳对 台上的慕容柔叫道：“欲入佛门，先得皈依三宝；'三宝，也者，乃指佛、法、僧。佛为世尊， 法为诤法，僧则是依诸佛教法，如实修行的出家沙门，此三者常住不灭，又称为 ‘化相三宝'。有佛即有法，有法即有僧，有僧便有僧团，四方皆是，东海一如, 将军怎说东海没有僧团？ ”慕容柔心中微凛：“这匪徒不仅狡猾，亦涉经义，非是东海各寺那些的破戒 伪僧可比，是我太大意了。”

    太宗大力推行释教，慕容柔多读经书，还在定王潜邸时，便经常陪着独孤容 听髙僧解经说法，莫说武将，便在文臣之中，也罕有这般佛法造诣。来到东海后， 见佛门风气糜烂，尤为痛心，若非为了保住财源、不让央土上下其手，怕连带兵 灭了这班假和尚的心都有。镇东将军对寺院征钦极苛，也算其来有自。

    聂冥途绕来绕去，其实只要一句“东海无佛”便能打发，偏偏慕容柔说不得,东海佛法不兴，这是天下人都知道的事，但东海土人未必如此以为。

    这些臺门富户在寺院里一掷银钱？万，买的同样是神明庇佑，只不过比起央 土南陵，这份寄託的质素劣了不少。但即使夹带酒色财气，倌仰依旧是倌仰，慕 容柔不能带兵抄光这些窝藏春色、酒肉不忌的名山丛林，甚至不能禁止，只能施 加压力刃冷情深场徐徐图之，正为“众怒难犯”四字。

    “兴许是本镇孤陋寡闻，不知长老说的'僧团'何在？都有些什么名？是 大跋难陀寺、优婆离寺，还是鹿野寺？ ”慕容柔亦是淡淡一笑，随口念了七八间 寺院，抬眸时寒光迫人，利剑般扫过对面髙台，被点到名的住持仿佛人头落地， 一个个垂得不见脸面。

    能掌东海古？这帮市侩和尚连官都做得，岂能不分轻重？三乘论法今日落 幕，明儿天亮睁哏，东海仍是慕容柔之天下，哪个吃了熊心豹子胆，敢当众拂他 的逆鳞！

    据说法琛又老又病，果然传闻不可轻倌，定是他脑子坏了给徒弟关起来，待 显义倒下才得脱身，谁知一出来便闯下这等大祸，可怜连累举寺上下。

    慕容柔以无比的权势孤立了聂冥途，老人却无丝臺异色，合什道：“凡我东 海释脉，皆属僧团。将军该问的是：何人将代表东海，请将军保住五万流民的性入9 ” 叩！

    他清楚知道不会有人附和，但也不会有人出言反对。东海和尚较他处更讲究 明哲保身，他们不倌任慕容，也不仰仗其照拂
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