第二章(4 / 5)

别的方式赠与别人，需要真诚和奉献才能完成。

    他和摩诃提婆花了大量时间和精力才完成了新规则的制定，现在规则已经正常运转，不再需要时刻不停维护运行，于是他和摩诃提婆把规则的监督工作交给了梵天，梵天在监督着规则运转的同时，规则也在监督着梵天，而严格来说，毗湿奴和摩诃提婆并不在规则限制的范围之内，只是他们依旧愿意去遵守和维护，为了世界的发展，为了正/法的运行。

    “那么，让我先看看，我该去哪里暂居呢？”

    舍沙、迦楼罗没有跟来，还在他的世界之中，因此婆苏吉、月神旃陀罗、南迪也没能继续追随摩诃提婆过来，但摩诃提婆头顶的新月应还留有形体，那已经成为一件宝物了，能真正脱离出来的只有毗湿奴和湿婆，不过——毗湿奴忽然现出了四臂的形象，五生法螺、妙见神轮、月光宝杵以及吉祥莲花同时展现了，然后他又放开了它们，任由它们围绕着他亲昵的旋转，接着他又拿出神弓和宝剑等等，千种宝物是武器也是法器，样样不缺，很好，宝物全部跟来了，这样就不担心战斗方面的问题了。

    毗湿奴放下了手，宝物及多余的手臂消失，他现在的样子更像奎师那时的打扮，不过时刻闪耀的金冠和点缀着宝物的常胜花环实在太显眼了，他想了想，头上换成了额饰，依旧簪着绿孔雀羽毛，花环被幻力隐藏起来，身上只剩下了一些不那么耀眼的饰品，既然他现在来到凡间，还是入乡随俗比较好一些。

    不过想归想，毗湿奴并没有放弃身上某部分的饰品和花环，它们都是摩诃提婆为他亲自做的，并附着着无数祝福，在摩诃提婆为他打造的宫殿之内，由摩诃提婆为他亲自穿戴上，意义非凡，他不想摘。

    其实不就是穿得华丽点么，全身上下金银珠宝珍珠钻石多了点么，有什么不可以的？

    毗湿奴想了想又幻化出一双鞋来穿上，忽然他的动作暂停了一下，隔了一会，他有些懊恼的闭了闭眼，因为脑中还比较混乱，他刚刚才又意识到一件事情，那就是他的幻力全部回归体内了，这代表吉祥天拉克什米女神已经消失，那么……

    毗湿奴再度探查了一遍他的世界，果然也没有发现萨克蒂女神的任何一部分，这是不是说明对方也已经回归摩诃提婆的体内了？

    这实在是太有可能了！还好她们的职责已经有新的天神分别管理，否则……

    这次意外是为何发生的呢？又为何让他们重归完整呢？这么做究竟有什么目的
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