第253章 统战(1 / 7)

    人员混杂、大多底层出身的南北联军里，悄然开出一个“宣传部”。其实便是朝廷中“礼部”和“翰林院”的相关职能，此时头一次出现在军队里。

    当然名字也要换成一个更接地气的。外面跟几位大哥一谈，不识字的鲁大师评论道：“这不是讲经么！洒家过去在五台山……”

    一群人哈哈大笑：“讲经说法！军队里也要讲经说法！”

    难不成叫“讲经部”、“说法部”？

    最后讨论决定，就简单粗暴的叫“传令司”，负责一切理论和实践方面的对内宣传。其实具体细节也用不着发明创造，所谓“得人心者得天下”，那些满腹诗书的文人肚子里，早就装着一箩筐的史料典故，指引着一群目不识丁的土匪，慢慢的开展思想建设工作。

    过去的思想建设工作进行得十分随意。主要是吴用负责，哪里有人不满，就去哪儿讲一通“替天行道”，直到把人说服了为止。

    而眼下联军扩大，思想纲领也不止“替天行道”这一条。于是“传令司”里招募了几十个口齿伶俐的各地好汉，把新制定好的规章纲领，用平实可信的语言传达到军中每个角落。

    比如：

    “不许再提'夺鸟位'！尤其是当着个岳飞的面儿！咱们这是去兵谏，兵谏，懂不？……不一样，当然不一样，总之是替天行道……”

    “不--不是跪皇帝！大伙儿这么想：清了君侧，不就是把皇帝变成光杆将军了么？再说了，咱们是要杀贪官的啊！”

    “人家明教兄弟晨祷吃素的时候不许笑话，影响团结！……”

    “对外自称是义军！凡是泄密的，一律砍头！……”

    “乳制品的十六种好处，背熟没有？……”

    总体由萧让萧秀才负责。这人笔下龙蛇烟花，无论多糙的道理，都能给写出子曰诗云的可信感来。

    明教那边也做了相似的工作。譬如明教教众恨官入骨，在江南时，若遇到了贪官坏官，绑架虐杀是家常便饭。此时为了大局，也就必须有所收敛，严加管束。

    至于统一战线的“统战部”，潘嫂子负责总调度，而具体的细致活计，理所当然让吴学究来发光发热。名字也改成了更为浅显易懂的“聚义司”。自从梁山上聚义厅改成忠义堂，大伙时隔良久，终于重新听到“聚义”两个字，嗟叹不已。

    “聚义司”主要负责将所有可团结的
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