第114章 渡亡(3 / 5)

闭关不出，整个迟家连一个拿主意的人都没有，全靠几个族老主持。众人又不由联想到前些天迟家还不明不白地死了一个族老，甚至用了镇魂曲才葬到地下，不禁暗地里议论迟家这是犯了什么太岁。

    叶迎之倒是动作迅速，派出的人很快查到了一些信息，刚从丧礼上回来这些消息就递到了迟筵的手上。

    受影视剧、小说等艺术创作的影响，一般提起巫蛊之术人们都会想到云贵地区，因为云贵多瘴气，山野多毒虫，确实具备这类术法发展的地理条件。但迟容的母亲传承的却是另一脉巫蛊术，源自琼州即如今的海南地区，被称为琼州巫蛊。琼州地势中高周低，四面临海，山间易起雾气，中部山野之间也流传一些秘术，只是很多术法都渐渐失传，偏偏迟容母亲就是其中最为诡秘的琼州巫蛊的传人。由这点来看迟容昨天的话十有八九是真的，但迟远山究竟是否是受到巫蛊控制还得开棺解剖验尸才能确认。

    再开棺验尸是不太可能，叶迎之派人去问了懂中原蛊术的人，形容了迟远山的死状，对方回复说他的样子的确像是被下了共生蛊。琼州巫蛊的一个特点就是蛊主人死后蛊虫撑不了太久就都会死，而像这种能操控一个人几十年的蛊，蛊虫早就已经进入了心脏和被下蛊的人形成共生系统，蛊虫一死，那人也很快就会衰竭而死。

    迟筵拿着发回来的调查消息一夜合不上眼。即使没有板上钉钉的确凿证据，他心里已经认定迟远山会变成那样，他们一家人七零八落都是因为父亲被下蛊害的。凶手是迟容的母亲，可迟容的母亲五年前就死了，他想寻仇也没处寻。而按照迟容那天话里的意思，这背后应该还有推波助澜坐看其成的人。

    迟筵一点一点在脑子中整理思路，发现这一系列事件中的一个逻辑问题：假设他父亲这些年是被蛊术所控制，直到弥留之时蛊虫死亡才得到片刻清醒这一事实是真的，那么他最后让他“快走”就是为他好；暂且不论动机或原因，这样说同样多次催促他离开的迟容就也是为他好；可如果迟容是为他好，当初又为什么要设何家村那样的死局害他死？

    这样前后就产生了矛盾。有两种说法可以解释，一种解释是他最初的“为他好”假设是错的，迟容和迟远山还是想害死他；另一种解释就是，想害他的另有其人，那天中午在许家小花园中他对迟容的撒谎存在误解。而暂且抛开迟容不提，迟筵现在已经不相信或者说不愿相信迟远山最后说的那句话依然存在恶意，自然也会下意识否决第一种解释。

   
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