第67章(4 / 5)

”

    慕晏闭上嘴，继续和宿谊分吃藏起来的那盘饼干。若不是宿谊看着易苒的食量，当机立断，藏了一盘小饼干，不然慕晏回来，就没得零嘴吃了。

    到了第二日，宿谊总不能还是带着易苒吃吃吃。

    宿谊想了想，那就讲故事吧。讲什么好呢？历史故事讲多了，说不得又说漏嘴什么不得了的事，还是讲玄幻小说吧。

    来，之前不是说过周公旦吗？今天我们来讲一讲《封神演义》。

    《封神演义》是脱胎于历史的神话小说，于明代写成。

    本来，这只是神话小说的。但是从宿谊口中讲出，好似就带了几分真实性。

    谁让他是神奇的天师呢？

    宿谊当然记不全全本《封神演义》。他记忆中的《封神演义》综合了各大电视剧，以及受洪荒流小说影响颇深。这完全是洪荒同人中的《封神演义》。

    不过洪荒同人增加了圣人争夺的暗线，倒显得这《封神演义》的背景更深了些，并非原本的贤君天助这层简单的含义了。

    天下，都成了圣人的棋盘。纣王或者周王，不过都是棋盘上的棋子。

    宿谊以为神话传说就不会说出什么不该说的事了，但政治敏感度极低的他完全没发现，他讲出来的“神话故事”有多恐怖。

    君王是神仙的棋子？天下不过是圣人的棋盘？这完全反君权了。

    虽然皇帝都说受命于上天，但没有一个皇帝是真正愿意被上天束缚，成为上天的棋子的。

    宿谊只是讲个故事而已，其余人都觉得宿谊不只是讲故事。

    慕晏最先跟着听，然后太子跑来听，最后皇帝都翘班离宫来听故事。

    宿谊哭笑不得：“陛下要听，贫道可写下来给陛下。”

    懒惰的宿谊当然不是自己写，而是口述后让人记下。

    皇帝道：“此故事不可讲与旁人听。”

    宿谊满头问号。不就是个神话故事，怎么不能讲给其他人听了？好吧，皇帝老爹说不能就不能。

    皇帝问道：“在商周之时，神仙尚能左右天下。为何后面就没了？”

    宿谊胡扯道：“这就是封神大战的原因了。封神大战是在龙汉大劫和巫妖大劫之后。那时候的华夏被称作洪荒。洪荒经两次大劫之后，濒临破碎，灵气消耗几近殆尽。”

    作者有话要说： 宿道长日
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