第六百一十四章坏人变老下(2 / 3)

当年挥舞红宝书那批人老了，但他们的坏并不会因为老去而减弱。他们的价值观是不讲规则，不择手段，没有人性。前几年有个老头为了到北京唱红歌出风头，连自己的亲妈死了都不去送葬；最近这几年屡屡从报道中看到有些老年人性侵留守幼女。在现实生活中，在拥挤的公共汽车上喜欢占女孩子便宜的基本上也是那些上了年纪的骚老头。至于那些大妈们更不用说了。不管是乘车，还是到超巿购物，很少见到她们有排队的习惯。那些每天慌得不得了而横穿公路的基本上也是那批人。

    前段时间我去参加一个活动，身旁坐的是个精力很旺很健谈的老头。席间他自我介绍组织了一个唱歌队天天到某处练歌，当时我问他周边居民意见大怎么办？他很得意的告诉我：我们不怕，因为他们斗不赢我们，他们越干涉我们就把音量开得越大，后来就没得哪个敢来干涉了。对这种无耻之人，简直无语。”

    周霞继续望着窗外，叹息道：“这些老人多是崇尚丛林式的价值观，并且缺少基本公共意识以及辩论的规则和知识，这就导致在纠纷解决时社会的底线会向下拉平。刚才那些中学生们耐心礼貌地抗议广场舞对正常教学秩序的骚扰，换来的却是那些老太太们言语的羞辱；而几个月前，帝都一男子用鸣枪和放藏獒的方式驱赶广场舞，效果明显，当然该男子也受到了法律惩处。如果解决问题的方式，不是辩论、协商，而是以暴制暴，那么对于整个社会运行无疑是非常危险的。”

    陆晨阳笑道：“孔子是不是有句话，叫做老而不死是为贼？”

    严冰冰笑道：“孔子确实说过那句话，在《论语宪问》中有这样一处：‘原壤夷俟，子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼！’以杖叩其胫。’意思就是说：原壤叉开双腿坐着等待孔子，孔子骂他说：‘年幼的时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。’说着，用手杖敲他的小腿。可见咱们华夏国传统的尊老和孝道，也是有条件的，就是老人要象个老人的样子，不然不但得不到尊重，还给痛骂‘老而不死’。”

    蒋江瑶看了看她妈妈和陆晨阳，意有所指道：“在咱们当今华夏国社会，对于老人所存在的问题，该纠正的还是要纠正，不能因为在尊老之下，就近乎无条件的服从。”

    蒋芬芳故意不理她女儿这一茬，因为她是不可能放弃陆晨阳的，她转言道：“他们那一代都老了，离火葬场可能都不太远，即使有点从那个时代带过来的戾气，即使丑陋一点，
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