第七十二章 突破小先天(2 / 3)

手，伸手必被捉。”

    “哈哈哈。”把自己都逗笑了，摇了摇头。把那些乱七八糟的念头赶出体外。

    平心静气，既然那么热，那就来一回心静自然凉吧。盘坐在亭子中央，闭上眼睛，观想内心宇宙，感受大自然的呼吸。莫言全身心的放松。现在只要来一个小孩子都能害了她去。不过莫言知道师傅早已下令封顶了，任何人都上不来。而且师傅亲自隐在一旁护法。这也是有师门的好处。

    此时莫言全身心的融入周围的草木之中，感受着它们蓬勃向上的生命力。精气神高度集中，感受着泥土的气息，风的流动。心里一片宁静。不知过了多久，莫言感知到自然中的阳气在下沉，阴气在上升，“日月交替，阴阳交融。”心里一阵明悟，从没有这么清晰的感受过阴阳交替的轮转。全身毛孔都张开了，体内的灵力随之而转动，在阴阳之间变化着。

    “人法地，地法天，天法道，道法自然”这句道德经里的名言在心里流淌而过。灵力的转换更加自然顺畅了。

    抓住这个机会，回忆着师傅的教导：“道家的修炼境界主要为练精化气，练气化神，练神还虚，练虚合道。其中练精化气是把人体多余的精力集中起来共人使用，并由量变产生质变的阶段，期中包扩强化精力和将精力转化为后天真气。练气化神为把后天真气练化为小先天真气并温养精神。练神还虚是将精神由量变产生质变生成元神并沟通虚空中的灵气。练虚合道是锻练元神与虚空中的灵气的沟通能力达到一定境界，并御使达到之修炼和对敌的境界。

    在道家由炼精化气，炼气化神，修至出神境界后，尚须修炼神还虚，炼虚合道工夫，粉粹虚空，与化为徒，至此境界，即能变化形骸，变化万有，变化天地，无时空，无相对，无绝对，无形象，无分别，无差等，无圣亦无神，浑而无一，

    冥一入无，无无亦无，全无所立，至此便可人与道合，固称之为‘人道合一’境界。夫道乃小先天地生，小先天地存，生天、

    生地、生人、生万物，弥纶宇宙，生化宇宙，运行宇宙，枢纽宇宙之绝对本体。此即道家所谓‘先天境界’。”

    虽然师傅以及书上所说的小先天境界，有如陆地神仙一般。但由于现代世界的灵气极度匮乏，不比古时候。所以，现在的一些道教前辈们想出了“小先天”之说。并且加以实践成功。人生短短百年，先辈们创出了半只脚踏入先天的“小先天”之境，虽然少了陆地神仙的本领。但也可起到加强修为延
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