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桃源少年

第一百八十八章 决战东瀛(上)(2 / 5)

精神产生什么不良地影响。

    “也差不多了,还要去那个什么明治神宫的国立竟技馆呢,真是麻烦!”风天吟轻松地笑了一下。

    等他们洗漱完毕出了房门,却发现云飞扬和叶小意早已经起床并在他们门口打转,不由地奇怪地问道:“你们在干什么啊?”

    “当然是等你起床了。你难道一点都不紧张吗?”云飞扬怪叫地反问道。

    “我为什么要紧张?要知道紧张是最不利于发挥的,难道你希望我输?”风天吟好笑地看着云飞扬,真是皇帝不急太监急!

    “呸,乌鸦嘴,我怎么会想你输呢!只是为你担心而已,好了好了,别说了,我们该出发了,到那个明治神宫还有相当长的一段路程呢。”云飞扬红着双眼骂到,看来昨天晚上他反而没睡好。这毕竟关系到国家的荣誉。

    风天吟笑了笑。没有反驳他,他也知道云飞扬是一片好意。关心过度而造成早晨这种情绪不稳定的现象,其实他心里还是挺感激云飞扬的。

    胡乱吃了点东西,还是又云飞扬开车,这里要是少了云飞扬这个向导和翻译,还真是一个比较麻烦的事情!

    位于东京涩谷地明治神宫是纪念天皇和皇后的别宫,建造与一九一五年,后在二战中被焚,现在的建筑群是后来重建的,供奉中明治天皇和昭宪皇太后,整个神宫占地一百五十多万平方米,神宫内有南、北、西三条参拜道,从南面正路进去经过神宫桥,迎面就是一个巨大的大鸟屋,也就是牌坊,是日本木造牌坊中最大的,道路两旁古树参天,百鸟争鸣,神宫内苑,西边是神宫御花园,御花园西北角是明治神宫地本殿。明治神宫是东京五大神社之一,其他四个是日枝神社、大国魂神社、东京大神宫和臭名昭著的靖国神社了,这些都是日本人心中最神圣的地方,而这些神社也靠着日本人对神道教的信仰而发展了无数的崇拜者,神道教是日本传统民族宗教,以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等为主,相信万物有灵说,视自然界各种动植物为神灵,也赋予各代天皇神性。后吸收中国的儒家和佛教学说,渐渐形成一个新的体系,也可以算得上一种杂种文化。明治维新前因佛教盛行,神道教也只是处于依附地位,只到明治维新后日本政府为了巩固王权,将神道教尊为国教,是为国家神道,成为当时的日本政府教导百姓忠贞爱国,誓死效忠天皇的工具,二次世界大战日本神风特攻队的‘英勇表现’就是最佳地证明,二战中日本战败之后,日本天皇发表宣言否认自己地神格地位,
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