第107章 报告(3 / 6)

好听却不实用，因此他为后世子孙指出了另一条道路--用妖物去战斗，有了实力，才能得到自己想要的东西。

    其实说起来，豢养妖物这种事，最早可以追溯到蚩尤那里，蚩尤曾经豢养过一种能迷幻人心的精怪，只要在阵前摇头一笑，就能令对方士兵迷惑混乱。后来还是黄帝制出了夔牛鼓、雷兽棰，才用鼓声破了这一战法。

    蚩尤所用的那种精怪，其实是倚仗着蚩尤七十二兄弟的特异之处，临时从山中捕捉而来，并非真正意义上的豢养。然而即使这样，也让黄帝吃了大亏。而禹据说是得到过西王母的教授，能够驱令鬼神，所以才能平治四海，建立声望，并继舜之后登上了君王之位。

    董父目睹了禹的登基，重新规划了自己的目标。然而那时候他年纪已长，有心无力，而且九州的妖物都被禹封印入了九鼎之中，他即使有了新计划，也没有了能够实现目标的工具--一只顶级妖兽。

    董父的后代就此蛰伏了下来，一边完善着养妖之法，一边等待着机会。终于，商灭周兴之后，周文王重新动用了禹所铸的九鼎，要聚天下气运于周，保姬氏子孙千年万代之福。董父的后代就抓紧这个机会，破开其中的一只鼎的封印，偷走了封印在鼎底的三足乌。

    如果三足乌不是被后羿的神箭重伤，恐怕董父的后代也偷不走它。然而偷到手之后的问题就来了--三足乌确实是顶尖的妖兽，可是如何让它恢复元气呢？

    妖物食人，要养妖，就要用人命去填。可是用谁的命呢？董父的后代因此争执起来，分裂成了两派。一派认为，成大事不拘小节，牺牲几条人命不算什么。而另一派则认为，当时天下已经安定，不要说随意杀伤人命是败德恶行，就算能将三足乌培养出来，又有什么用呢？

    在从夏到周的数百年里，因为姓氏的变化，董父的后人其实已经分成了姓董和姓关的两大主支，不过对外他们仍旧是一族。现在起争执的，基本也就是这两支，董氏一支主张豢养，关氏一支却反对。

    两方谁也说不服谁，于是大家各行其事。然而外人并不知道他们的争执，只知道养妖一族要以人饲妖，于是养妖族臭名昭著，而三足乌的恢复却极其的缓慢……

    “妖要食人，然而人只能维持它生存的需要，对它伤势的恢复作用却不大。董氏一支虽然后来又想办法窃取到了火齐镜来温养三足乌，但也收效甚微。”管一恒顿了一顿，略有些歉意，“抱歉，我说得太远了点……”

    “
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