第9章 书之道(4 / 5)

许有汽车，也不许骑私人自行车，倒是设了很多公共自行车停放点。师生可以免费借骑，只是得刷登记过的身份卡，12周岁以上的才允许骑。

    刘海这种一年级的小屁孩当然没戏，可他身边有高龄大个儿的程同学啊！为什么要傻乎乎地在烈日下向青春奔跑？

    程尘恍然，冲着聪明小孩一比大拇指，利索地刷卡开锁，大长腿一跨就骑上了车。

    “你等会儿！”大个儿阻止了想爬上后座的小孩。

    刘海郁闷了，掏出张小纸条举高高：“为啥？”

    程尘噗哧一声笑了，说：“别急，我先试试，别摔了你。”哥不骑自行车好多年了！这辈子一大半时间装植物人，醒来几个月，胳膊腿才甩麻利，根本还没骑过自行车呢！

    好在这技巧多少年都不会丢，小转几圈，就骑得有模有样了。

    按着李老师说过的路线，转过餐厅，往大礼堂西侧银杏树林拐，十来分钟就到图书馆。

    程尘说是想了解下华国的历史和文学历程，图书管理员老师帮着列出了书单，《华国通史》、《上下五千年》、《从纸张演变看文学变迁》、《水蓝星之路》……

    水蓝星……呵呵，好可爱。曾经的地球人心满意足地捧着六本书，载着仗义的“哑巴”同学回了宿舍。

    花了三天的课余时间，程尘把六本书从头到脚仔细地扫了一遍，认真研读，对水蓝星和华国的历史有了一个比较全貌的了解。历史总体趋势变化并不大，人文方面因为“灵”的存在而变得与地球大为不同。

    比如朝代，因为小说家对于启灵的巨大作用，先秦九流十家之中，以它为首，儒墨法并雄，其余流派或多或少也流传至今，而非自汉以来儒家独大。

    而晋时文采风流，竹林七贤俱有雄文，启灵独到，时有英雄出世。蛮族萨满巫师概不能敌，被驱赶至荒漠冰原，再无五胡乱华的惨剧，也无十六国林立。

    朝代更迭，唐燕之后仍有元，却是因为蒙元萨满在西拓的艰苦历程中，融合了西方的古代“巫术”，在莎草纸、羊皮纸上用血为介，引出蛮荒凶灵。而在人种血统上又融入了西方人粗壮凶蛮的秉性。两害合一，黄祸自东而西，自西又涌回东方，以至华族几至灭顶。

    好在燕时出了几位千古流芳的文学大家，呕心沥血写出了几篇烁古耀今的雄文，力挽狂澜，启灵了一批英雄人物，潜伏磨炼数十年后，终于一举推翻蛮族统治。

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