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太易

第1121章 立岱岳(八)(2 / 3)

的一段太古纪年。

    接着是其他神王,火。海、风三位神王也是如此,他们的根本大道中缺失很严重。尤其是火神王,至今的火神王胡勒都是换代多少次的神王了。

    “这五位古神王的传承是宇宙基石。铭刻在他们本源之上的每一次换代,都意味着宇宙法则的更易。”

    想到这里,荀易望着自己这个新生的宇宙,渐渐有一种作为宇宙创世神的认知:“宇宙不单单是由成功所组成,更是在无数的错误之上选择出自己的道路。”

    没有任何一个宇宙能保持绝对的正确。没有任何一个宇宙可以无忧无虑的顺延下去。

    无尽时空在太古末年经历的大劫,使得无尽时空在原本既定的正确道路上发生偏折。大地破碎为无数小世界,天空转化为无垠虚空,在这两个大错误之上,无尽时空的格局成型了。

    火神王的一次次换代,让光明的权能不断易主,导致星辰之道并不归入光辉之神,而是由诸神各自执掌。形成自己的本命星。甚至光明中仅次于太阳的月亮,也被夜女王所掌控。

    海洋之中的霸主战争,因为龙族犯下的一个小错误。天生具备水道至尊潜力的神龙族,在上古时代就早早灭绝,取而代之的是当今海神王一系眷属。

    各种各样的错误频发,为当今的无尽时空构建出一块块基石。

    “宇宙最初,绝对正确的道路应该是一条笔直的线。但没有哪个宇宙能保持永不犯错,在错误之上不断成长,正如同一个个分岔口衍生的全新线条。正是这些错误的道路,让世界越来越向着所谓的树状形演变。”

    这就是世界树的一种演绎形态!

    荀易陷入沉思,这种世界树的演绎和宙光树相似而有不同。

    宙光树是在无尽未来中抉择相对正确的一条,而错论世界树则是在错误中一步步积累,构造独特的世界观。

    为什么天庭宇宙和异域宇宙明明来自同一位创世神,但却有截然不同的状况呢?

    很大程度上,就是两界演变过程中,不约而同的偏离那条正确的道路。

    “所以,在无尽时空终止世界树,不单单是宙光树的理念,还可以从另一个宏观角度出发。”随着荀易产生全新的理解,独立宇宙之中的世界树熠熠生辉,开始演绎这一个宇宙的正确历史。

    而与此同时,东伯世界群的世界树也开始变化,比原本更多了三分乾坤灵光的滋润。一座座
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