第31章 古刹魅影(1 / 4)

    人们常用千年古刹来形容某座出名的寺庙，但真正有千年历史的庙宇并不多，尤其是在明朝，毕竟佛教传入中原，也不过千年而已，真正的千年古刹，多建于两晋时期，而国庆寺正是其中历史最久远的寺庙之一。

    西晋永嘉五年，洛阳陷落，晋臣纷纷逃离，其时中原无主，天下大乱，独江东偏安，吸引了相当多的晋臣来此，谢安的祖父谢衡就是其中之一，那时候，国庆寺就已经存在了，当时它还是间名不经传的小寺庙，名为东山寺。

    这间庙宇最后名扬天下，还得托了谢安东山再起的福，身负全天下之望的谢安出山后，舍宅为寺，由谢衡设计，谢安的堂兄谢尚、大哥谢奕出资，谢安自己督造了一座通宅大院，将其命名为国庆院。

    权倾东晋的谢家宅院，规模自然不会小了，据说，当年的谢家大院有屋舍九十九间半，占地数百亩，还有寺田数千亩。

    不过，随着王谢的辉煌不再，到了明朝嘉靖年间，国庆寺早已不复当年盛况，不但门清冷清，香火寥寥，连寺庙的规模都削减了许多，令庙中僧侣深以为憾。

    按说出家人四大皆空，不应该为身外物烦恼，奈何主持九戒禅师是个有见识的，早年他在京城、南直隶闯荡过，去过许多名山大庙，跟很多高僧大德打过交道，有着一颗悸动的心，所以，一直不安于现状，憧憬着恢复国庆寺千年前的辉煌。

    光有心是没用的，别看大明开国那位太祖也当过和尚，但他从不以沙门子弟自居，反倒对道家比较尊敬。他的子孙也是有样学样，到了嘉靖年间，道家更是扶摇直上，而佛门反倒因为白莲教的拖累，招致了打压。

    嘉靖八年，礼部尚书李时进言：每年四月，京师诸寺有参禅礼佛之会，男女杂处，大败风俗，宜行禁谕。皇帝当下便许了，禁了京中佛会，天下沙门子弟都是噤若寒蝉。赶在这种世道，兴复佛门寺庙无疑是种妄言，九戒和尚也只能无声掩泣，哀叹自己生不逢时了。

    棋从断处生，正当九戒和尚陷入低迷，乃至绝望的时候，余姚却传来了好消息，一直隐忍着的谢家终于发力了，而且一出手就是雷霆一击，县衙发了榜文，又派出了衙役，以泰山压顶之势，要将侵占寺田的那些刁民一清而空。

    可谁想到又出了波折，麻烦还来自于和尚的死对头，紫阳观！

    从正德年间，两边就开始争香火、争信徒了，明争暗斗了几十年，国庆寺一直落在下风。好容易盼到出头的一天了，可那个王老道
    本章未完，点击下一页继续阅读