第十四章 胡惟庸案（一）(3 / 7)

这里面应该有一门极为厉害的剑法，不然也不会被称作剑经了！”李越前皱起眉头，反问道：“既然你早就知道，还要问我作什么？”

    乌秀贤被李越前问得一怔，心知李越前的这个问题可不好回答。当下，他也不就这个问题说下去，只是道：“愣头青，既然你知道《剑经》里藏有十分精妙的剑法，你是不是也要练上一练？”

    李越前却摇头道：“大哥的武功和我的路数不合，我想练也练不了的。”乌秀贤奇道：“吴大哥的武功同你的武功不是一个路数吗？吴大哥的武功是自繁而简，以千变通虚无，那你是什么路数？”

    李越前道：“我是由简化简，以一易变无穷。其实武功到了大哥和张真人的那种地步，他们对武学的招式已经不再看重了，而他们看重的却是武功的……”李越前说到这里突然卡住了。

    乌秀贤并不明白李越前要说些什么，见李越前说了一半便住口了，不禁急急地问道：“吴大哥和张真人看重武功的什么？”李越前瞠目道：“那个词我忘记了。”乌秀贤皱着眉头道：“是武功的气势？”李越前则愁眉苦脸地道：“不是。”乌秀贤又一连说了五六个词，李越前却只是摇头。只将乌秀贤急得抓耳挠腮，颈项上被自己抓出一道道的红印。

    当乌秀贤说到“境界”这个词时，李越前这才双睛一亮，道：“对那个词是意境。和对武功最根本的认识。我想大哥给你师父的那张纸上应该非常清楚地说明了这一点。当然以你现在的武功境界可能还不明白这一点，待你的武功到了我现在的地步，自然会豁然开朗。”乌秀贤听得如堕云雾之中，他的确听不懂李越前所说的武学道理。

    李越前见乌秀贤虽然听不明白，可是却是一脸好奇的模样，于是沉吟道：“记得《道德经》上说：‘道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。’而张三丰的‘太极拳剑’含阴混阳，以太极化万象，想来便出于此说。”

    “《道德经》？”乌秀贤没读过什么书，暗道：“原来道德也有经哇，没想到这才几个月不见，愣头青的学问也是大有长进，这么一比，我不仅在武功上不如愣头青，读书识字一道上也得甘拜下风了。”一想到这里乌秀贤不禁对李越前刮目相看起来，同时心中又是好一阵不服气。

    李越前接口道：“不是错，《道德经》上还说：‘天下万物生于有，有生于无。’”乌秀贤道：“那吴大哥的武功是以千变化虚无，照着《道德经》上说的生于无，那么吴大哥的
    本章未完，点击下一页继续阅读