第12章 太上混元经(1 / 4)

    中午时分，烈日高悬。顾家所在的小区里行人寥寥，大部分人不是在午休就是在修炼，这日顾英并没有留在家中养伤，顾以宁便去了父亲密室修炼，密室修炼要比房间修炼方便太多。顾以宁还希望家里密室能多开辟几间，起码保证一人一间修炼静室。

    密室光线黯淡，寂静无声，只有顾以宁微不可闻的绵长呼吸声，当房内声音全无时，她下丹田微微震荡，肾气发动，震荡中一股气流随着她的呼吸直上命门，顾以宁一念归中，凝神引导气流归入膻中，膻中内一团细如芝麻的气团将引导来的气流收入，如果能放大看那团气团，就会发现这团气团是一座三足鼎的形状。

    顾以宁引导的那股气流并非外界吸纳而来的清灵之气，而是她体内本来就存在的先天精气。道家修士修炼都喜欢找灵气充足的地方，因为灵气越足，修炼越能事倍功半，但要说没有灵气就不能修炼，那所修的道法一定不是金丹道法。道家的金丹大道，仰仗的从来不是外物，所谓的修真第一步所谓炼精化气，炼采的是人体内的先天精气。

    人体本身是个大宝藏，先天精气这不是能从外界摄取的，是人体本身存在的，仅靠外来灵气引气入体修炼，最多只能得个强身健体，当个武林高手，想要金丹大成是不可能的。当然灵气也不是没用，顾以宁修炼的《混元玉鼎经》讲的就是内外药双修，所谓内药就是人体自身的先天精微之气，外药则是人从外界吸收炼化来的各种灵气。

    人的先天精气是固定的，一出娘胎后就没了，混元经是将人体的先天之精微采集出来，凝于檀中穴使其积蓄生长，形成先天宝器——三足玉鼎，再通过采集外界的清灵之气凝于鼎中，以外药滋养壮大内药，两者相辅相成，最后凝练金丹，先天精气只有凝练成金丹后才不会流失。

    采外药只要引气入体就够了，采内药却有诸多讲究，一定要在身体活子时采药，所谓活子时并非是指时间的子时，而是运行小周天功法后肾气发动，却不动欲念时采药，才能采到真正内药。这火候很难把握，且肾气发动时也很少有人能保证不动欲念，毕竟七情六欲是人之本能。

    顾祖父会在十五岁才把《太上混元经》教给孙女，也是担心她在青春期守不住清静，毕竟十二三岁青春期开始时，是少男少女最冲动时，稍有不慎就心神失守，顾以宁不少同族师弟妹都在这个年纪元阳元阴失守，她却始终元阴稳固、元神清静，让顾祖父十分赞赏，认为孙女是天生修道料子，等她满了十五岁就将家传功法传授给她。
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