第二百二十章 取人之长，补己之短(1 / 4)

    是夜，月圆如轮。

    小院之中，凉风习习，郭追新伤初愈，精神竟是尤其振奋，对白泽说了一番日本武术界的现状之后，居然又把话题一转，似是有心又是无意谈起了自家的功夫。

    他的拳法虽然不如白泽，但究竟是世家嫡传，两位老师又全都是老一辈的武术名家，见多识广，对于内家拳法的感悟和理解，见解精深，理论精辟，纵使白泽在听了之后，也每每不得不击节赞叹。

    只觉此行实在不虚。

    形意拳是内家三大名拳之一，拳法理论经由几代数十位大师潜心钻研，归纳，时至今日不论是练法还是打法，都已经形成了一整套严密无比的宏大体系。

    能和郭追这样的形意拳大高手毫无滞碍的交流，这对白泽的帮助自然不小。

    而白泽得自木道人的拳剑真传，又自行开拓，由外而内，生生把一身外家武功转入内家，这种亲身亲历的过程中每一份对于拳法的领悟和感知，对于郭追而言同样也都是一份不可多得的“经验”。

    哪怕这份“经验”，因人而异，不可复制，但郭追却能实实在在的从中吸取到一些，自己以前从未想到过的东西，如果能花上一段时间和精力，把这些见解融入到自己的拳法中去，他停滞了这么多年的功夫，未必就不能百尺竿头更进一步。

    甚至打破樊笼，真正的踏出最艰难的一步，炼气化神，成为像白泽一样的宗师高手。

    随后，白泽又提到了武术中各家拳法向来秘不示人的易筋洗髓之法，“功夫练到上乘之后，不管外家还是内家，练得都是里外六合，但在这之中能够真正震荡骨髓，练通最后一步的，据我所知也只分为道家和佛家而已。如同少林禅武合一，有白玉峰重新修订的易筋洗髓经，西藏密宗有声密法咒，再如道家练气有真言发声之法，你们形意拳的虎豹雷音大抵也是属于这一类的功夫，应该都是靠气血运行，震动筋骨，产生共鸣，才能最终震荡骨髓吧？”

    郭追点了点头道：“内家拳说到底都还是以道家的内丹功为基础的，只是拳法演变至今，变化太多，已经不再拘泥和局限于此了。形意拳的拳理说白了外练其形，内合真意，打的就是一个心意，我的形意练髓除了虎豹雷音之外，其实还有心意六合拳的雷声发力。”

    说着，郭追从床上站了起来，随意摆了个三体式稍微示范了一下，果然就看到他胸腹之间轻轻一鼓，明明人站在地上一动未动，但在他的筋骨皮毛间却已经产生了
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