第十章 儒墨争锋，兵家的崛起(2 / 4)

。墨家赞同薄葬，批评儒家的厚葬主张，而墨者夷之厚葬其亲的做法正违反了自家学说。

    再者说，墨家津津乐道的“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的兼爱精神，实际上是把特定情感庸俗化了。因此，儒家大贤们尖锐地批判墨家的“兼爱”学说会使人成为无异于“禽兽”的“无父”之学。

    “仁爱”与“兼爱”是儒墨之争的核心问题，双方都认为只有天下诸侯各国实现自己的主张，最终才能天下太平，消弭刀兵之祸。

    就这样，在磕磕碰碰中，儒墨两家竟然吸引住了天下世人的目光，均得到了空前的发展。用现在的话来说，就是激发出了热点，引起大家关注并参与其中。

    可话又说回来了，春秋战国的大争时期，不论哪个诸侯国采用了儒墨两家中的办法，最后的下场都不怎么好哦-！轻则国家动荡，重则亡国灭种。

    就在世人都在反思，到底哪种“爱”才能平息纷争，还世间一个安宁的时候，兵家闪亮登场了。

    冰蚕小白带着张奎夫妇、申公豹和三个徒弟（千年狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精），一大帮子人下凡来弘扬兵家流派。

    小白毫不掩饰的身边几人说：“儒家、墨家真是可笑，他们争来争去，无非就是讨论用哪种“爱”来拯救乱世，可“爱”这个东西，适合大争之世吗？要结束乱世只有一种办法，那就是诸侯各国中的某一国把其它诸侯国给灭了，方能以战止战。”

    申公豹连忙附和道：“师叔所言甚是（论辈分，小白还真是申公豹的师叔-！），就这么一个明明白白的道理，天下人竟然视而不见，还在争论用什么“爱”去拯救乱世，当真不可理喻-！”

    张奎等人也纷纷点头认同。

    千里狐狸精上前一步问曰：“师傅，我们是不是也要学玄龟师伯、黑鳞师伯、囡囡师伯和神雕师伯那样，收一个门徒，传授其兵家精要，然后通过他来发扬光大兵家流派？”

    小白答道：“那是当然，前面无数事例已经证明了，这种办法最为简单也是最为省力之事，咱们也不要去另辟蹊径了，就照葫芦画瓢即可。我观这阳城附近有一座鬼谷岭，丘高沟深，林木茂盛，鬼火闪动，幽不可测，便在此建一道场，收徒传道便是。”

    众人点头称是。

    就这样，小白一众人等在鬼谷岭中建立起了一座道场，并开始四下找寻合适的传人。

    
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