第三百二十一章 智以往藏(3 / 3)

   收拾好心情，戴武直接坐在胡琴一打坐的那个石台上，闭目修行，思索下一步的修行之路。

    到了二果，再想突破，那就要断一切见惑和思惑。

    见惑物种，他已经断了身见，还有四见没断，边见、见取见、戒取见、邪见，这四种。

    思惑五样，贪瞋痴慢疑，他还有慢和疑没有断。

    这十种毒加起来就是人的负面性格，为人处事不好的那一面，都在这些里面会有体现。

    所谓的罗汉，都是通过断这些来成就的，这十个根本你去掉多少便能证多少果，生活中的各种情况，检验的就是你证果后的修养，修养越好，这些见惑思惑断得越多。

    而剩下的这些，戴武其实也断的差不多了。

    戒取见就是宗教里的规矩，这些规矩帮助门徒修行，比如每逢十五，要拜一拜神佛，比如道家要传道袍，佛家要穿僧衣，这就是戒取见。

    戴武没有这些规矩，他不信教，只信自己。