第1057章：修行5(2 / 4)

时，少年僧人已经不见了，一张老迈的面孔，笑眯眯的，出现在近处。

    “你在想些什么？”

    食林寺的主人，一真住持，坐在两三步外的榻榻米，身如松柏。

    夏羽直接问：“什么是‘侘’，什么是‘寂’？‘侘寂’又是什么呢？”

    一真住持愕然，显然没料到夏羽有禅语方面的疑问，略微的沉吟，笑着解答道：“如果你单单指禅语的话，这组字，其实源自小乘佛法的三法印。诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。如果把字拆开单独看，嗯，你知道战国时期的著名茶人，千休利吗？他创造了‘侘茶’，对茶道影响深远。”

    说完，停顿一下，一真住持吐出三组词语：

    “侘寂，幽玄，物哀。”

    “理解了它们，你对岛国环境，事物，有更深刻的认识了。”

    一真住持笑说：“你随我来。”

    夏羽跟去。

    在食林寺的住持庭园，他停下，与一真住持，站在了院子的回廊，面前的庭院，相当怪，一眼看去，一马平川。

    没有一滴水，地面铺着一层均匀的白沙，总共15块石头，分别嵌在院子各处。

    这大概象征着水池、山水景色吧。

    夏羽看着地面因为白沙的分布纹路，产生出来的一种近乎“白浪”的错觉，内心这样想道。

    “这是枯山水庭园，同时也是‘侘寂’的精髓之作。”一真住持说。

    夏羽顿时一怔，“我大概懂了。”

    “一种审美情趣？”

    “嗯，朴素的，贴近自然？”

    一真住持面露赞许，“你果然懂了。”

    他接着唱道：

    “侘人过日子

    吃的是杉菜

    倒也挺自在

    ……”

    这是一首和歌，一真住持吟唱出来，夏羽眼睛渐渐放得明亮，突然一锤手掌：

    “原来那小僧侣，在告诉我，‘侘寂’也存在于料理之啊。”

    岂不是么。

    既然‘侘寂’代表霓虹人，对待事物的一种审美情趣，那么，这样的审美，不仅仅体现在茶道、园林等等面，料理，美食，也是包含在里面的啊

    夏羽兴匆匆走了，去找小僧侣，把答案告诉他。

    一真住持微笑地目送
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