第十章 至高的宣言(4 / 6)

就入魔越深，所以什么自杀***发疯之类的事情层出不穷！”

    “就如世俗的国家一样，既然向你治理的人民收取赋税，那自然要保护人民安全和幸福，可是现在这个轮子不但收取赋税，而且还敞开了信徒大门让邪灵抢劫，从这点上说，那个大师简直是万恶不赦！”

    刘得宜沉默了一下，说：“好了好了，不要说轮子了，就说我们自己吧，我选择至高神的信仰。”

    “恩，这样前途最好，但是开始发展时会受到各方面的沉重打击，这个地球上的至高神，至少有二个主流了，已经嫌多了，它们不会坐视你发展的，我建议还是先取一个性质的信仰，比如取一个战神神格，这样就不太刺眼，还是要广积粮，缓称王比较好，等以后发展壮大了再转型。”

    “可是信仰之力最是真实，很难改变，西方父神教当年，其实称的就是某国的神，又因为好杀易怒的现象深入人心，所以它的信仰在近千年之内无法获得发展，甚至它的信徒也被灭国而漂流四方，直到日后用神子之名，以仁慈宽容为主，并且把父神脱离了一国之神，而提拔到天地的至高神的地位，成功的进行了转型，才变成了西方的主宰力量，其中艰难太多，甚至在现在，其父神和子神之间的矛盾还使其宗教分流成三支，我觉得这个方法不可取，不如学习沙漠的那个天神教的崛起，一开始就明确自己是至高神比较好。”刘得宜徐徐的说出了自己的意见。

    “可是现在根本没有第二次这样的机会了，你也不能用刀来铲除异端统一信仰。”玉之灵提出了异意。

    “不错，如果再号称除我之外，别无他神，那必然同时和西方父神教以及沙漠天神教起激烈的冲突。他们都是人口上亿，积累了千年的宗教组织，现在无论是世俗力量，还是神秘力量，我们绝对不是对手，就算是对于本地而言，炎黄国世俗政权绝对不会允许出现这样具有激烈排他性的宗教组织。而且那些寄生于道佛二家的那些本土的小神小灵的寺庙道观也会激烈反抗，因为这将消灭他们的生存空间，他们个体的力量虽然不大，但是联合起来的力量非常惊人，因此这个口号不可取。”

    “我们现在只宣称真神万能，但是对其他宗教采取不承认。不否认的态度，对本土的神道更采取容纳的态度，这样的宗教现在并不少，也不会格外的引人注目。”刘得宜下了决断：“先潜伏起来发展，等日后壮大了再图之不迟。”

    “具体呢？”

    “就取道和天之说吧，道是一
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