第八百二十九章 佛与妖(2 / 3)

的一尊佛陀。要知道孙悟空本就是佛，斗战胜佛。

    传灯录曰：“西方有佛，其形丈六而黄金色。”北史曰：“时蜀沙门法成，率僧数千人，铸丈六金身。”佛的三身之一，指变化身中的小身，因其高约一丈六尺，呈真金色，故名丈六金身，亦以指称佛像。可是现在的孙悟空，百丈高的佛陀金身，已经超越了佛法三身变化身中，大身的范围。

    不仅如此，在这尊陌生样貌的佛陀出现之后，在这尊佛陀的左右两侧，忽然又出现了两尊佛陀，左边的，是一尊身穿佛衣的佛陀，不过这一尊佛陀，却完全是孙悟空的模样，这才是孙悟空斗战胜佛的本相，也就是当初在西天灵山被封为斗战胜佛时候的样貌。而右边，却不是佛陀，而是一头巨猿。

    没错，右边的，就是孙悟空的托天巨猿的本相，这也是孙悟空最真实的模样。三尊百丈高的巨大虚影背靠背盘膝而坐，法相庄严，就连托天巨猿的本相也是一脸的肃穆。这三尊佛陀的出现，可不简单。最中间的陌生的佛陀，名为应身，也叫作变化身。乃是成佛之人内心中所有意向凝聚而成的，也就是说这陌生的佛陀的样貌，就是孙悟空成佛之后，想要呈现在众人眼前的。

    左边的身穿袈裟的孙悟空，乃是报身，也叫受用身，是孙悟空最常用的身躯，也就是他最常出现在众人眼中的样貌。而右边的托天巨猿的本相，名为法身，也叫作自性身，就是孙悟空最本来的模样。

    这三尊佛陀，都是孙悟空，合在一起，名为三身。乃是佛法极度凝实之后的体现，此三身出现，说明孙悟空已经把自身的佛力催动到了极致，最重要的是，这三身不仅全都是孙悟空，而且还是一起出现的，这在佛门当中，可是从未出现过的。要知道佛之三身，并不是一体的，而是不同的佛。

    例如在盘古界，法身佛乃是毗卢遮那佛，代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身。报身佛乃是卢舍那佛，代表经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身。应身佛乃是又称化身佛，即释迦牟尼佛，指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。

    这三尊佛不是一体，也不是相同的佛。由此可见孙悟空此时的佛力，已经到达了什么成佛。本来已经远离的唐三藏，感受到孙悟空这边传来的浩瀚如海的佛力，虽然没有回头，但是却以满脸泪水，悟空他，终究还是认可了我佛。一直以来，孙悟空虽然名义上是佛门的斗战胜佛，和唐三藏名列三十五佛之一，又是唐三藏的弟子，按理说已经是佛门中人。

   
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