第五章 圣言开智(2 / 3)

言开智，就必定是这一句“君子不器”，可是这一句话到底是什么意思呢？按照直白的翻译，这句话的意思是“君子不能像器具那样”。

    世人之所以难以圣言开智，就是因为圣人孔子的言论当中，蕴含的思想之深，每一句话都不仅仅是表面上看到的那一层意思。为了彻底地理解这一句“君子不器”，苏林发动脑海中的无字天书，迅速地搜索关于“君子不器”的一切相关记载。

    最终，让苏林找到了这一句话最可信的出处。其实，这一句话的背后，还包含着一个典故。

    这个典故说的是，孔子将自己的几个弟子叫到了身旁，指着一个装水的陶器说道，每一个人都有其特殊的用途，就好比是这装水的器物一样，它的作用就是用来装水。

    这个时候，就有弟子纷纷上来向老师孔子求问自己是一个什么器。孔子微笑着一一给他们点了出来，其中最受孔子器重的弟子子贡被孔子比喻成了瑚琏。这瑚琏乃是上古时期，宗庙当中盛放黍稷的祭器，由此可见，孔子对子贡的评价之高，将他比喻成为瑚琏，意思就是子贡有安邦治国的才能。

    但是，受到如此高评价的子贡却是皱着眉头，斗胆问了孔子道：“请问老师是什么器？”

    孔子微笑着摇了摇头，口中轻声吐出了四个字：“君子不器！”

    子贡方才恍然大悟，老师所言，寻常之人为器，就好像是那些器皿一样，只有固定的作用，而真正的君子，却是要多才多艺，不能够像“器”一样只有固定的作用。

    子贡将自己所悟到的说了出来，其他的弟子也恍然大悟，纷纷称赞子贡的悟性了得。但是，孔子却还是叹息了一声，不再言语了。

    “君子不器”四个字后面承载着的便是这么一个孔圣与弟子子贡，也就是后来的半圣端木赐的一番言论典故。

    苏林的悟性不差，在学校读书往往能够举一反三，但是他从这四个字当中能够体会到的也只不过是和子贡一样，以为孔子所说的君子是要多才多艺，不局限于一种才能罢了。但是，故事最后孔子对于子贡的回答却是摇头叹息，这究竟是为了什么呢？难道说子贡所说的不正确么？

    “就差一点了！就差一点了，到底是什么意思？”苏林的脑子里疯狂地运转着，胸中的思想一点一点地涌动，“君子不器，所谓的器，寻常的不过一些装水的器皿，贵重一点的恍若祭祀的瑚琏，但是其本质上都是一样的，都只有固定的用途。而先贤孔子所说的君子
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