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儒术

第四百四十七章 《道德经》(3 / 4)

了……”

    此时,孟浩清也是一咬牙,然后几个人紧紧地手挽着手,和苏林团结在了一起,避免被卷入《道德经》的书魂幻境当中被思想洪流冲散了。

    “好!既然如此,我们大家便一起,看看……这《道德经》当中,究竟是怎么一个天地世界……”

    苏林其实也并没有很大的把握,他唯一的凭仗便是他不仅看过完整的《道德经》,而且在无字天书当中,更是可以将整本完整的《道德经》给复述出来。这就是他面对《道德经》的书魂最大的底牌。

    “啊!道法自然!道法自然……我的掠夺之道,不就是自然之道么?掠夺!适者生存,物竞天择啊!每一个生物想要生存下来,不都是以掠夺资源为目的的么?哈哈……不是你死就是我活!我掠夺的资源越多,我就能够活得越久,我就会越加的强大……”

    眼前一道白光,当苏林等人进入到幻境当中,便听到了一阵阵洪钟一样的声音,正是那少正卯疯狂地嘶吼声。好像是疯子一样,在这白茫茫一片的《道德经》幻境当中,疯狂地喊叫着。

    “掠夺之道!这少正卯修炼的原来是掠夺之道,难怪……难怪他可以吸收我们所有人的思想海水,然后化为己有……而且,他的掠夺之道,竟然还是从自然之道当中领悟出来的。可惜……《道德经》当中的道法自然,所谓的自然之道,并不是掠夺之道……”

    苏林仔细的听到了少正卯的疯狂喊叫,也了解到了他的思想之道。掠夺之道,在少正卯的认识当中,便是自然当众的物竞天择,是每一个物种不断成长和繁衍当中必不可少的方法。

    任何一个物种,想要生存下来,从诞生到兴起,都要依靠掠夺其他物种的资源和气运,才能够继续繁衍下来。这是整个自然的一个最基本也是最残酷的竞争法则,确保一个个物种的诞生和一个个物种的消亡。

    可是现在,这种物种自然淘汰竞争的法则,被少正卯认为是整个自然之道最核心的思想道理,并且成为了少正卯持之以恒不移的思想大道,如此一来,才导致了少正卯不断的用这个掠夺之道,去掠夺修炼思想的修士的思想海水,使他的思想力量越来越强大起来。

    也正是因为这个原因,即便当时少正卯几乎是和孔子齐名,但是孔子也还是背着一些骂名,对他痛下杀手,彻底地将他给灭杀,却留下了他的魂魄,封印在了春秋笔当中。

    如今,少正卯卷土重来,他还是死不悔改的贯彻掠夺之道。孔子见
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