第四百六十三章 问鼎(1 / 4)

    一位是吴国太师，一位是吴国的太傅。

    两人都是一人之下万人之上的大儒，连国君孙建实都要礼遇有加，基本上他们二人便代表着整个吴国朝堂上的两派势力。

    只不过，两人这些年来一直是明争暗斗，互相想要通过朝堂上施行的政策来灌输验证自己的思想理念，从而达到思想进一步验证道的效果。

    这也是通常达到大儒境界需要突破的儒士的一种方法，到了大儒境界，对于成器之道已经是达到了巅峰，在智海当中汇聚了一百座的圣力山峰。他们要做的便是要将自己的道，验证清楚，只有明白了前进的道路，才能够干脆果断地踏入圣道。

    而验证自己道的方法，许多大儒选择的便是进入朝堂入仕，通过在朝堂之上，于一国当中施行了蕴含自己思想的政治主张，然后有了相应的成效，反馈过来百姓的愿力，才能够使得他们的大儒成器之道圆满，从而晋升半圣。

    同样的，也有一些大儒发现在朝堂上的这种方法不适合自己之后，便会彻底地闭关或者去蛮荒历练，寻求其他的突破方法。就比如苏家的苏纵，他便是从吴国太师的位置上退了下来，专心闭关在家寻找突破的法门。

    吴国当中的绝大多数大儒也都是选择了这种方法，通过闭关也历练来实现思想的突破。因为政治上突破更加地耗时耗力，而且，非常不容易达到自己的主张效果。

    不过，太师吴进和太傅方正心二人，都是不到黄河不死心的那一种。他们一方面想要证得自己的思想圣道，另一方面，又想要对吴国的民生有所作为，才会一直在朝堂上，寻求自己的政治主张政策施展。

    “谈何容易……哈哈！方太傅说此话，难道是想要归隐了么？你与我斗了这么多年，若是方太傅突然归隐离去，我吴某人岂不是会寂寞非凡了？”

    听到太傅方正心的话，太师吴进也是呵呵直笑，然后摇了摇脑袋道，“我倒是通过秘闻打探到，苏林在书坟当中，似乎是真的书写了所有的《道德经》全文。而且……还得到了成为了神器的春秋笔的认主……待苏林问鼎之后，我们两个老家伙倒是可以厚着脸皮上前，要求苏林给我们各人写一副《道德经》来……”

    “《道德经》？苏林真的能够默写全文？那课时再好不过了……至今为止，哪怕是圣人孔家，也只是残留百余字的《道德经》罢了……”

    一听到这里，太傅方正心刚刚噫吁叹惋的表情，瞬间就激动了起来。饶是他是吴
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