第15章 宕桑旺波(1 / 5)

    当世俗的生活在心灵中，打下永不磨灭的印记，它就此具有了一种根深蒂固的坚持。它总会在静得几乎快空掉一切的时候，突然冒出一个念头，然后就像滴落水中的墨滴一般，迅速地晕染开，展示着美妙的痕迹，让一颗心为它神牵了去。

    仓央嘉措的活佛生活，大约就是被这根深蒂固的印记所侵蚀了，原本可以简单的生活，注定要变得不简单。在静穆的诵经礼佛的日子，他的心底不时浮出世俗的影像，仿佛一部永不停播的电影，那剧场永远开着，到了钟点就开始播放令人熟悉的画面，一遍又一遍，永不厌倦。

    静穆的心，就这样被热闹和喧嚣的温情，撞击了一次又一次，撞得那端坐的身影开始摇晃。静坐参悟，变得越来越难，一颗心总是探视着窗外。那里有什么？那里有惹得三千烦恼的迷障。可这迷障竟有动人心魄的美，让人禁不住顾望。

    人影幢幢中，有艳丽的花摇曳着身姿，招摇着最大的魅力。仓央嘉措想，那应该是一种叫做美好的东西，世间或许并不如佛经中说的那么不堪，它亦有美的存在。

    事实上，在大乘佛教的经典中，尘世并非是被一棍子打死的。看过《圆觉经》的人，都会感觉世间原来不只有业，还有美。这些美充斥在我们周围，无处不在，却又悄无声息。它等待着明察的眼睛去发现，等待着善感的心灵去感知。

    佛陀之所以说世间之人业障重重，是因为世人的眼睛，容易被外貌美丽的事物欺骗。当看这个世界时，只用双眼，而非用心灵，尘世就是一个被伪装起来的世界。但当有一颗明辨的心，马上就能从浊世中分出美丑来。

    佛陀知道世人愚昧，所以夸大了对尘世的贬斥，让人更多地去看它的恶、它的丑。至于美，那不是一般人能够碰触的。那非得有大智慧的人，才能在世间将其一一简析。这是佛陀故意让世人有的误会，其中有很难言传的智慧。

    到了佛陀即将灭度之时，他亦担心弟子们对于尘世的了解，只知其一，不知其二，又苦口婆心地传授世间有美的秘法。这是要已经看透世事尘埃的心灵才能修的秘法，它能让人洞悉世界的真相，得到真实完美的世界，方知大美自在人间。

    于是佛理尚要向人间求，才能真正求到。坐了苦禅，未必能看穿一切；逍遥人世，却可能即身成佛。

    我们无法得知，仓央嘉措的心，是否真是洞见了，佛学的这一真相。但我们知道，他相信世间有美，他发觉枯坐于高台，会有所亏欠。他要去弥
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