第28章 托体同山阿(2 / 5)

后的关键。他怎么可能，在最后关头退却，功亏一篑呢？权力欲望就是这样的毒药，让人一旦陷入，就不可自拔。

    桑结嘉措决心一意孤行，与拉藏汗对决。那结果，将会是一场灾难，不知会夺取多少人的性命。但他顾不得那么多了，唯有向前，作最后一拼。

    看着中毒已深的桑结嘉措，老年的喇嘛很是无奈。他知道，自己的劝解无法让这个人迷途知返。他唯有长叹一声，径自遁去了。缓步中，他口中依稀说着季节有更替、人生有苦甜一类的话。桑结嘉措不由跟了他几步，听到他说，上上下下乃是行路的道理。

    老喇嘛的话，再明白不过了。他是说，再风光的人，也会有不再风光的一天，这是世间最浅显的道理。我们的人生，有时一帆风顺，眼看胜利就在前方，但谁又能料到，前面不会忽然出现难以跨越的沟壑？有时道路泥泞，无法行走，但谁又能料到，前面不会忽然雨霁天晴？痛苦与欢乐，都是相对的。低谷与佳境，也都是交替出现。

    桑结嘉措听到老喇嘛的喃喃自语，心不由得悚然。他是何等聪慧之人，他的学识让他很快明白了这话中的真理。这真的是该他走下坡的时候了吗？作为僧人，他自然明白这更替的道理，但作为对权力有着渴望的野心家，任何可能的机会，他都不愿放弃。不，他不要去经历寒冬，他安慰自己，自己所做的一切，都是为了西藏的人民。

    可若真是为西藏人民，他寻的应当是“不战”之法，而非一力的以暴制暴。身为僧人，当具有佛祖“以身饲虎”的牺牲自我的善念，而非操控军队，发起战争。

    《金刚经》曾提到一大国中的三王子，素来很有善心。一日，他和哥哥去往山中玩耍，忽见到一只方生产的母虎，十分饥饿，眼看便要饿死。三王子心生怜悯，吩咐二兄先走，自己却留下来，要以血肉之躯喂养母虎。然而母虎身体虚弱，无法进食。他便自己刺破脖子，流出血来，让之舔食。这“以身饲虎”的故事，是要佛教信徒们能为他人想，只要能成全他人的幸福，牺牲自我也在所不惜。

    仓央嘉措在一次次的失去中，已经渐渐懂得了牺牲的价值。但对于一直索取的桑结嘉措而言，别说“以身饲虎”了，就连一丁点的权力，他都是不愿放手的。

    他忘了一个僧人的本分，忘了一个老人的本性。疯狂的欲望，将人心底的最后一丝理智和怜悯摧毁。心中“善”的念头，早就湮灭，取而代之的，是战火燃烧的杀戮、血腥，和不顾一切的追逐。年迈的桑结嘉
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