第 70 部分(2 / 6)

情的‘爱’，还在一张表中，他也是这么写的。我以为是他文化程度不高所致，其实我犯了一个重大的错误。但我又想起三十多年前的那个死去的人叫金风。还有一个细节，那就是清水次郎先生有一次看到穿旗袍的姑娘，说穿的是他们的民族服装，是的，清水先生是中国人的后裔，但他特意说明是他们的民族服装，那是什么民族呢？当然是满族了。清水是后改的日本姓氏，注意有个‘清’字，和清朝的‘清’是一个字。怎么？你们一定认为这有些勉强。好吧！‘爱’和清朝皇族爱新觉罗的头一个字一样，如果艾祖兴没有写错呢？众所周知，民国革命后，很多爱新觉罗改汉人姓，就是‘金’，金风正是姓金。

    “如果你们认为我是瞎猜，那我就再告诉你们一件事。我在调查过程中，最感兴趣的是这个金风。他是什么人？没有人知道。他有礼貌，穿衣讲究，武功高强，还认识字。他是谁呢？从哪里来的？一个外乡人到那种荒山野岭、穷乡僻壤去干什么？是躲避战祸？可似乎也用不着上那里去呀。为什么呢？中国人是个重血缘的民族，一般都会投亲靠友的。他是来投什么亲戚的吧，我猜测。于是，我们就去找是谁把他介绍到这里的。果然我们找到了，这个人还是个很有身份的人，叫郎自清，曾是国民党时期浪沁县县长。但和一般土著的县长不一样，他是从北京——当时叫北平——去的。我们找到了他家，他已经过世，他的老伴儿说不知道他和金风的关系，我们又是空手而归。不过，我注意到他姓郎。注意，这个案子的关键就在这些姓氏上，郎姓大部分是满族，也就是说，这个郎自清也是满族。

    “是的，都是满族，可这又有什么呢？我又仔细想，是巧合，还是无足轻重的一些事实？不，我不相信有这样的巧合。反过来想，如果不是无足轻重的话，那这就是很重要的。我想起我在郎自清家看到的一副对子，是郎自清自己写的，很有意思，说‘宫门何如空门静，民心好比佛心明’。他的老伴儿信佛，我问她，郎自清信吗？她说信过，后来不信了，从起政来。看这对子说的就是他自己，那么‘宫门’就好解释了，他和清朝皇室有关系！金风是爱新觉罗氏、皇族，他讲究礼仪，就是夏天也不打赤膊，有文化。艾祖兴也是皇族，经常把自己的姓氏写错。清水先生也是清朝皇族，为了纪念祖先，虽然成了日本人，但还是将姓氏改为清水，这里面有个清朝的‘清’字。对了，金太郎先生没改成日本姓氏。这就是我的猜测。他们怎么凑到一起的？又是为了什么涉及了同一个案子？前面还有金风的案子。温玉龙父子
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