第十七章孝庄(2 / 4)

庄竟却没有凭借太皇太后的身份掌管王朝的权柄。慈禧在咸丰死后，仅凭借同治生母的身份就能把持朝政。那时候东太后还在，咸丰还留下八王辅政。孝庄是顺治朝的皇太后，辈分高，有蒙古支持，鳌拜索尼等四人也不是宗室，可后来鳌拜还能做大，以至于威胁皇室。那么自己可不可以认为，事实上孝庄要么对于政治敏感度不够，要么对于权利也没有特别大的掌控能力。

    从坤宁宫到慈宁宫又一段不短的距离，皇后和妃能够乘坐由四个人抬着的肩舆，其他妃嫔都是徒步走过去。只是此时顺治唯一封地谨妃也被将为嫔，自是不能再乘肩舆。慈宁宫更加富丽堂皇，孝庄在慈宁宫正殿接受妃嫔请安。这时琬潆第一次见到被后世称道的孝庄皇太后。她有着蒙古人典型的样貌，也许由于多次生育，或是上了年纪的原因，身材发福。她不想宁静演的孝庄野性俏丽，也不想斯琴高娃演的那样带着从容不迫的气度和成竹在胸的韵味。这也可以理解，如果孝庄真是个绝色美人，琬潆绝不相信皇太极会冷落她而独宠宸妃海兰珠。毕竟皇太极怎么也不会是一个不在意容貌，只在意心灵的人吧！

    但是琬潆一见到她，就可以感觉到这个看着很和蔼的妇人，必是极为坚韧、有主见的。她一旦认准的事情，无论对错，都不容易改变想法。这从她先是尽力周全着顺治的皇位，在顺治亲政后，坚持满蒙联姻为一体能看的出。孝庄喜爱蒙古妃嫔，其实并非是喜欢那几个蒙古女子，而是喜欢她们背后所代表的满蒙联姻的策略吧。其实从清军入关时起，满蒙的地位就逐渐拉开了距离。满洲可以掌握关内大片的江山，而蒙古却永远留在了草原上。这时候还期冀如皇太极时，五宫妃嫔皆出蒙古的情况显然不切实际。而顺治之后，再没有出现过出身蒙古的皇后，甚至不曾出现过高位妃嫔。

    孝庄只是问道琬潆的阿玛是不是佟图赖，在琬潆害羞腼腆的回答是之后，淡淡的说了几句，给了一些赏赐，又道：“知道你是个恭敬的，只是这打扮也忒素净了。”又吩咐苏嘛拉姑添了一个分量十足的金簪。要知道琬潆今天穿的是件宝石蓝的旗装，上面错落有致的用银线绣出一颗颗疏密适当的星星，让人想起夜幕下的星空。两手手腕上各带了五六个直径约四五毫米细的素面无花的银镯子。又带了星星流苏的银耳坠。头上簪了一个芙蓉石和翡翠镶嵌成芍药花形状的簪子。这哪里看的出素净来！

    不过孝庄也没再说别的，就在蒙古妃嫔们地环绕下，听她们叽叽喳喳的说笑，不时回答几句。和蔼的纵容她们评价慈宁宫的
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