第五回 戒律院首座(1 / 3)

    接下来的几天，如初以养伤为借口留在了少林寺别院，并没有立即回家。其实她除了穿越那一刹那的痛楚外，没有感到过任何不适，大明的胡如初因为胸口重伤而忙，至少也得断个肋骨、损个心脉啥的吧，可轮到她的魂魄占据这个身体时，却似乎从没受过伤一样。

    奇迹！

    而她在“养伤”期间也并有没闲着，一直忙着考虑自己的新人生，研究自己的新躯壳。她是不打算随便嫁人的，但也不打算逃婚，倒不是因为在女性没有社会地位且风气保守的年代无法独立生存，而是因为她觉得既然占据了古代胡如初的身体，在享受诸般宠爱和福利的同时，也应当履行义务，替她尽孝，要把胡大海同学当成自己真正的父亲。

    想他老人家戎马半生，身边也没有姬妾，就她这么一个女儿，能忍痛把她嫁出去就够伟大了，难道还要让他一边担心逃婚在外的女儿的人身安全，一边接受人情的鄙视和社会的责难吗？她可没那么狠心，也做不出这样的事来。

    所以，唯今之计只有退婚一途可走了。

    据她想这事很可行，一来男方家贫，二来她目前未经修饰的模样算不上娇俏可人，性格也不温顺，三来她是少林寺女弟子，大概没多少男人喜欢她这种身份。这样一来，只要她老爹肯支付大笔精神损失费，对方说不定巴不得甩掉她，改为抱着大笔金银另聘别家女。

    而她呢，先逍遥几年，好好感受一下这六百年前的世界，然后自己找一个温柔文雅、家世简单、一穷二白、两情相悦的书生招赘入胡府，一辈子承欢胡大海的膝下，让他晚年和乐，不必寂寞，自己也能长期躲在他的羽翼下随心所欲地生活。

    这可是一举三得的事，保证了婚恋自由、获得了未来的安宁生活，恪尽了孝道，何乐而不为呢。

    当然啦，古代人相比较来说算是有诚信的，退婚这件事说来容易，做起来恐怕会有很多困难，但既然做了决定，以后就坚定不移地朝着目标迈进，兵来将挡，水来土掩就是了。

    想通了这一层，如初的心安定了下来，更加积极热情地投身于研究自身躯壳的大业中。现在她好奇的不再是这皮囊的色相，而是更关心它所承载的武功。结果她惊讶兼惊喜、还有点惊恐地发现，在力量上，她好像《火影忍者》中的小瑛，虽然身断苗条，但却力大无穷。她偷偷试过，少林寺山门外有一个石鼎，三个俗家男弟子联手也推不动，可她自己可以轻易抱起。

    至于说拳术、棍法什
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