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茅山宗师

第十三章 护法恶神(1 / 3)

    隔老远,我仔细端详着入口处的两尊石像,但见这石像长得好生奇怪,左边的是多手怪物,而右边则是多脚怪物,可诸天星宿以及护法神将之中,并没有哪一个神将是此等造型,而且,这两尊石像明显不是善类,样貌皆是凶神恶煞一般,浑身散发着阴邪凶煞之气,饶是鬼森林之中妖气弥漫,且在这方寸之地,却看不到半点邪祟的身影,想必那些东西也是摄于这两大护法的凶恶了!

    师父紧皱着眉头,道:“这两尊石像……怎么会是……”

    “师父,你看出了什么?”

    我一筹莫展地盯着石像,忍不住问道。

    师父点头,道:“嗯,这两尊石像,本是九曜星君其中两位的前身,也就是上古时期的两大恶神,罗睺、计都,左边那个,上半身长有四只手,且下本身为蛇尾的,乃是罗睺星君的前身,右边那个,下本身三条龙尾,且眼大如铜铃般的凶煞,乃是计都星君的前身,只是这都是上古时期,天地初开之时,各部正神果位都未形成,但时至今日,怎么还会有人敬奉如此恶神?”

    所谓九曜星君,乃太阳星君、太阴星君、金德星君、木德星君、水德星君、火德星君、土德星君、计都星君、罗睺星君,师父所说的罗睺计都的前身,乃是传自古印度的神话记载,在古印度神话中,最初并没有计都的存在,罗睺计都本为一体,二者乃罗睺所化,相传罗睺是达耶提耶王毗婆罗吉提与辛悉迦所生之子,阿修罗。

    他长有四只手,下半身是多龙尾,性残暴,喜好非作歹,毗湿奴是印度教主神之一,他是保护之神,与破坏之神湿婆并称是印度教两大主神,当年毗湿奴与阿修罗斗争了上千年,终究暂时讲和,由于天神与阿修罗在印度教中均仍处於六道轮回中,并非长生不老之身,二者协议搅动大海,获取海底的长生不老之水,毗湿奴大神变成巨龟潜入海底,其他神魔将曼陀罗山压在海龟背上,把婆苏吉蛇缠在山腰,以山做搅棒,蛇做绳索,搅拌著海。

    正当天神与阿修罗搅动大海以制不死之水时,罗睺阿修罗乔装改扮,混在天神队伍里偷喝不死甘露,结果被日神苏利亚和月神索玛发现,向印度大神毗湿奴打了小报告,毗湿奴当即用神盘砍下了罗睺的头和手臂,但因为罗睺已经喝了不死之水,成为不死之身,他的上半身变成了黑暗之星,为了报复日神与月神打小报告,就经常吞噬太阳和月亮,从而引起日蚀和月蚀,这也是日蚀与月蚀的由来之一,罗睺的上半身化成黑暗星,下半身仍维持多条龙尾的型态在宇
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