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我跟爷爷去捉鬼

第十八卷 胎生青记 第421章 性梦鬼梦(2 / 3)

后一想,原来是是夜寒,上身没盖被子,下身盖了薄枕巾。这就是因梦。”

    “哦,我倒是做过几次这种梦。”

    “想梦,意想所造之梦,就是因为想才产生的梦。想梦是由的具体内容导致的,清醒状态中一直想着某种事情或某个人,则会在梦中出现那个事或那人在场的梦境内容,这种梦是希望某个愿望得到满足的迫切心理造成的。”

    “对,您也许是太想念您的老伴了,所以才做那样的梦。”

    “精梦是由精神状态导致的梦。孔子由于平日崇拜‘制礼作乐’的周公,整日想着‘复礼’以匡救天下,所以常梦周公的传说。”

    “哦。”

    “性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦。古代它不是特指男女之间的梦,而是指梦带着个人风格的特征。书上说,‘好仁者,多梦松柏桃李;好义者,多梦兵刃金铁;好智者,多梦江湖川泽;好信者,多梦山岳原野。’性梦主要不是讲梦因,而是讲梦者对梦的态度。”

    “您接着说。”

    “人梦是指同样的梦境内容对于不同地位的和品格的人有不同的意义。‘梦求官’,老人病人梦之大为不祥;平常人梦之主有争讼之事;对学士,求而得之者吉,不得者凶。妇人梦此,主得荣华福禄之子。”

    “感梦是因气候因素造成的梦境。气候的变化,这些外气的袭入,人必有所感。”

    “时梦就是由季节因素造成的梦。春天时会梦见花草树木,因为春天木旺;夏天时会梦见烈日炎炎、大火熊熊,因为夏天火旺;秋天梦见稻禾丰实,冬天梦见江河淘淘,雪飞冰冻。”

    “反梦就是相反的梦。梦是反的,‘梦福得祸,梦笑得哭’。‘梦引剑断头’,病人梦见为病好之态;女人梦此主孕育生男;‘梦喜笑’,梦父母子女喜笑者,主悲离、疾病、死亡之悔;梦夫妻喜笑、兄弟间喜笑,将有分离之嫌。”

    “籍梦也就是托梦。古人认为上天或神灵会借助梦对人进行劝告、提示、警戒,亡故的祖先灵魂也会借助梦来向人们预告吉凶祸福。”

    “寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的梦兆中出现,乙的吉凶祸福在甲中出现。寄梦实际上是由于人们之间的感应而形成的梦,特别是在亲人之间更明显。”

    “转梦是从梦的内容多变的角度来分的。正梦自己在甲地忽又到了乙地,梦中正在哭泣忽又变成喜笑;梦见自己在爬山,忽又在涉水。梦境变幻莫测,
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