第266章批判张铎(2 / 5)

乱飞。其实这并不是最离谱的，离谱的是居然有人相信降龙十八掌是真实存在的，只是后人无能，练不到乔峰那种境界罢了。

    笔者曾见过几个会武术的师傅，刚开始对他们崇拜得不得了，后来一了解才知道，他们的本事多半是吹出来的。走遍中国，传说中的武林高手，一般都是地方上有一点势力的帮派头子，这些人不能说他们全是坏人，但相当一部分，其实就是地方上的恶势力。他们的本事不在于武术，而在于如何摆平地方上各种事端。他们的神功其实都是自我吹嘘加上徒弟们渲染的结果。神乎其技的中华武术，有时候和亩产三十万斤一样，其实就是一个大笑话。

    传说中的中华武术既然只是一个笑话，那么中国人为什么还那么喜欢武侠文化呢？其实也很简单，只是自欺欺人，麻醉一下自己而已。

    中华民族是一个特别苦难的民族，几千年来，都是在专制制度之下可怜地苟活着。遇到领导或者流氓欺压了，不敢反抗，怎么办？首先他就想要找一个明君为他伸冤，如果明君太忙，盼不到，就希望出一个清官来帮忙，如果清官也没有，那就希望来一个神仙，如果神仙也不在，那就盼着来一个侠客，如果侠客也没见，那就希望自己能坐化升天，最不济，就是死后化个蝴蝶什么的飞来飞去。

    其实说白了，中国功夫就是劳动人民在面对上层压迫、外界欺侮和自身孱弱这三重困境时，用来自我麻醉和自我安慰的产物。所以中国功夫传说中的顶级高手才会是老人、乞丐、残疾人这类最弱势者。说出这个事实，对现在的国人仍然显得残酷。”

    《东北晚报》报社，社长办公室里，周明德放下《南方新晚报》，向吴惟忠问道：“惟忠，你怎么看最近的舆论形式？”

    “所谓水满则溢，月满则亏，张铎已经把武侠小说写到极致了，既带来了武侠小说的大繁荣，也为未来的盛极而衰打下伏笔。所以我觉得社会上有反武侠的思想倾向，也很正常。另外我听说周岳敏是觉得既然在武侠小说这个领域没了超越张铎的可能，索性把武侠小说这个题材弄臭。”吴惟忠坐在椅子上，把所能想到的说了出来。

    周明德点了点头，说道：“惟忠说的不错，其实归根结底，什么之争都是假，利益之争才是真的。在通俗文学领域，张铎已经挡了太多人的路，武侠不死，其他人出不了头啊！”

    吴惟忠皱着眉头，有些不解地说：“可当初王诚称霸历史演义题材十年，也没出现过今天的局面啊！张铎登顶还不到三年
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