第十八章 离宫（1）(2 / 4)

涝冻震风火虫。人有七情，喜怒哀惧爱恶欲。有七义，孝善诚廉，节爱敬。政有七事，祭法农教，官盟乐。治有七法，法则象化，决心计。

    听她说的一套套的，我更好奇了，出口道，仔细的说来听听。

    黄飞燕道，日月金木水火土，为七天象，这个就不用说了，地有七害是旱涝灾害，冰雹寒冷之害，地震之害，狂风之害，大火之害，虫灾之害。

    人的七种感情，欢喜，愤怒，悲哀，恐惧，喜爱，厌恶，欲望。

    七义指得是，孝道，善良，诚信，清廉，节约，互爱互敬。

    古代政治上的七事务是祭祀，法制，农业，教化，官体，结盟，礼乐。

    治乃认识事物的方法，法为规矩，为尺寸，为准绳。则为本质，乃事物呈现出的共通的特点。象乃事物的外在容貌，如大小，状态，声色，年代，名称等等。

    化乃化解，决是决定，指得是处理事物的方式方法。心乃心术，如宽厚，饶恕，慈悲等心态，这是正向的心术，邪恶，暴力等为反向心术，就是心术不正了。计为计算，如轻重，大小，虚实，多少，远近等等。

    我说，没想到一个小小的七字，还搞出这么多调调。

    黄飞燕呵呵一笑道，多了去了，还有七夕节、竹林七贤呢！

    曹有为实在是听不下去了，叫道，别七了七了的，赶紧寻找遁甲之宫吧。

    他说着这话，抬起步子就要向前走，被黄飞燕一把拉住道，走地面上七块凸出的石头，不然会触碰机关。

    曹有为听了这话，点了点头，小心上前走去。

    我们自然也是紧紧跟上，一路并没有出现什么问题，就到了大殿尽头。

    在这个过程中，黄飞燕仔细辨认了大殿那七个雕塑，得出了一个结论，这七个人乃黄帝身边的重要辅臣，分别为，风后，力牧，常先，羲和，常仪，臾区，大挠。分别主管军事，农业，占卜，制定礼仪，历法等事务，这个就不多说。

    单说我们走到了大殿尽头之后，观察眼前雕塑，和我们在乾宫所见的雕塑长得一个样，很显然就是黄帝大神。

    黄帝大神盘膝坐在四方黑色石台之上，石台表面阴刻着一行行的文字，大约是记录了黄帝的事迹，全文如下：

    黄帝者，少典之子。姓公孙，名轩辕。生而神灵，弱而能言，长而聪慧。

    黄帝之时，神农氏衰，诸侯混战，
    本章未完，点击下一页继续阅读