第三十三章 叛逆（中）(3 / 5)

吃不到，不红杏出墙给那些秀才们县太爷们戴绿帽子才怪呢！这样的爱情好玩么？

    她呵呵一笑道，你说的倒挺有意思。

    我说，爱情基于好感，基于认同，这建立在人生观价值观的基础之上，我们人类的爱情到底能不能进化到灵肉合一的状态，这个很难说，但是一定有人能做到这点，但是全体人类世界做到这点是不可能的事情，男女人口比例问题，价值观问题，各国物质发展水平问题，全部制约着这种爱情的进化。

    她说，有点道理。

    我说，人类世界只有建设一套全人类共同承认的世界观，价值观，才能携手走向未来，不然的话，这个世界真的很没劲，跟他妈的古代也差不了多少！

    说完这话，我转移话题道，既然你说那里的人民已经甩开了责任这个包袱，那么他们的孩子谁管？

    佐佐木西道，这样的问题是全社会的责任了，他们共同带孩子养孩子教育孩子，然后孩子们长大，社会上的人老了，孩子们就会共同去养活那些老人，每个人在年轻的时候受到别人的恩惠，到了养育老人的时候，就共同承担起这个使命。

    我说，这不还是有责任吗？不过是个人的责任转嫁到了全社会，这是一种高级的风险全社会承担的一个办法，可以说这是一种“共享”模式，而现在咱们这个世界由于互联网的兴盛，也到了一个共享的时代了，共产主义社会实现的基础，恰恰就在“共享”两个字，这个共享有社会福利的共享，医疗共享，教育共享，智慧共享，交通共享等等。

    建立在共享基础上，才有进一步实现共产主义世界的可能性。

    为什么呢？

    因为这种共享模式可以极大的改造人的精神领域，有车没车一个鸟样了，没车的也不自卑了，有钱没钱都能治病了也不用担忧了，有钱没钱都能接受良好的教育了，孩子都有开心安全的教育环境了，这个时候，人的内心是坦然的，是无忧虑的，所以人就会开心，心情就会平和，心理就会舒畅……

    但是，这里有一个前提，那就是需要人人有信用，人人有智慧，人人互相理解，互相关爱，可不是现代人没事将共享单车扛家去，可不是冷漠自私！

    当然，更需要一套更规范的规则，在规则中“按个人学识、能力选择职业自由流动，按职业肩负的社会责任的大小获得报酬”。

    这正是全社会人为了全社会的大道世界，倒是挺好玩的。

 
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