第37章(6 / 8)

全像算法’即是，捕捉那些‘非当下时刻’的事物状态。前一秒或后一秒、前一小时或后一小时的状态。你看。”

    Devi分开两张全像画片（光影碎散，四首四面与第五首倏乎消失），暂停，将之并置，重新背对背叠合。

    奇异的是，四首四面与第五首并未全数出现——此次仅有三首三面现身。

    “怎么可能？”

    “这就是‘时间全像’。”Devi说，“它的算法测度的是除了当下时刻外，所有其他可能时刻中的所有状态。是以，每次叠合，时间全像算法一经启动，都可能计算出相异结果——更重要的是，可能是原先不存在于‘分开的两张全像画片上’的结果。”

    “啊，是这样吗？”K点头，“问题是，这与M所在的位置有什么关系呢？”

    “这牵涉到M一贯的做法。她的惯性。”Devi女士说。无方向性的光线冷敷着她的脸。寄物柜般，炽烈的，无任何阴影的白，“当然，我不敢说自己完全清楚M的习惯。我只提供个人意见：就我所知，她是个倾向于‘全景’的人——”

    “全景？”

    “以M自己的比喻来说——这是个量子力学的比喻——她倾向于量子塌陷之前的状态……而回归到梵天全像的隐喻上：她当然承认‘梵’的某种面向，但她更倾向于‘梵’的全景。梵即一切。梵即万有。她倾向于那个‘万有’。”

    “所以——”Eurydice突然说话了，“不只一个位置？”

    “对。”Devi对Eurydice微微一笑，“在时间全像上，不只一个位置。不同时刻里，M原本便可能存在于不同位置。所以M才会在全像地图上那样标示。

    “另外，就我们所持有的这组梵天而言，我以为，M的意思其实是，她倾向于全景，因此若是没有其他原因，那么为了维持全景，她倾向于不观测、倾向于不作为。但理论上，所有文明造物——语言，象征体系，此刻文明人类之存在——确实都是某种‘塌陷’——那必然远离时间全像。这是文明不可免的结果。是以，若是原先的不确定态必须被塌陷成单一确定态，那么我的理解是：她宁可选择一个令人信服的、令人动容的理由。

    “容我僭越地去解读它：在最终，当‘万有’不再存在，在众多可能性间，M所选择的，是伦理与神性的崩解，是爱的疯狂、爱的痴迷、爱的盲目、爱的难以承受。但那并不意味她无条件承认情感的优位性。如若
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