第152章(2 / 7)

待，拉着聂昕之就说：“走，咱们去看看。”

    茶棚老板“哎”地一声急唤：“贵客……”

    郁容顿足，侧首看向店家，微微一笑：“有劳店家好心提醒，还请安心，在下略通医术，对‘人面疮’曾有耳闻。”

    茶棚老板听了，讪讪地阖上了嘴。

    聂暄则干笑：“容哥与老大去罢，我……我口渴，想坐着喝会儿茶。”

    郁容失笑，因着“厉鬼”一说而心里发毛的感觉，倏然之间烟消云散。

    ——既知是人面疮，且不管是哪一种吧，反正肯定跟鬼祟无关，自然坦然了。

    他看向被吓到的青年，没强求对方跟他们一起，温声细语：“阳煦兄切忌再碰凉饮。”

    以那破烂身子，再来个几回泄泻，怕不得横倒躺床上了。

    聂暄应了声：“我省得。”

    无心再耽搁，郁容拽着对他百依百顺的兄长，按照聂暄的指示，直往那陈三儿所在的地方走去。

    距离略远。毕竟，做茶水生意的，总不好将棚子搭在离得茅厕近了。

    尤其这大夏天的，气味被风一吹，能传上个一里远，让歇脚的过客闻到了，如何食得下茶饭？

    郁容边疾步走着，大脑边转个不停。

    他第一次知晓“人面疮”这个名词，是在好几年前，无意间翻看清代医家陈士铎的《石室秘录》时，在论治奇症的篇章里看到的。

    其描述带着几许神鬼的意味。

    说：除却没有毛发，人面疮五官俱全，让人惊异的是，“人面”还能吃肉，诸药用上皆能食掉，唯有贝母药末，敷于人面上，即能令其痊愈。

    尽管神神道道的，文里却是否定了世人认为人面疮是宿世冤谴附体讨债的观点，甚者提出了比贝母更好用的治疗医方。

    郁容当时可惊奇了，对着寥寥百余字可劲儿地琢磨。

    一时琢磨不透。

    遂上网查寻关于“人面疮”的说法。

    好嘛，医家老祖宗们都不认为跟冤鬼有关，网上倒尽传着神鬼之论。

    越说越邪乎。

    郁容跳过灵异的内容，看到了一个还算靠谱的解释，说人面疮实则是寄生胎。

    然而，他对着古籍里的描述琢磨，只觉得这说法有些对不上。

    或者说，人面疮与人面疮也不是完全一个
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