第四百三十一章 支格(3 / 3)

    卫修低头看了看自己的鞋子想了想，转身回去将鞋子脱掉，然后这才折回来，学着慧月大师的模样，双脚脚面向上，交叠跌坐在蒲团之上。

    慧月大师嘴角含笑的看着卫修转身脱鞋的动作，道：“既然已经穿鞋进来，又何必再转身脱鞋？”

    卫修左顾右盼的打量了一眼慧月大师修禅的住所道：“知错能改，善莫大焉；你这里不适合穿鞋子，当然得拖鞋了。”

    “这不是‘错’！”慧月大师笑。

    卫修翻了翻白眼，道：“哎，咱们能正常点说话么？别跟我打禅语。我不修佛，真的不修佛。”

    “我也不修佛！”慧月大师跟着道。

    卫修越发无奈的道：“我知道，我知道，你是活佛嘛，已经是佛了，肯定不修佛了。”

    说到这的卫修，忽然想到什么，神色一肃，神秘兮兮的道：“我挺好奇一件事的，你是怎么知道我来了这里的？”

    “猜的。”慧月大师语气不急不慢。

    “猜的？我跟你说，你可是活佛，活佛可是不打诳语的。”卫修瞪眼道。

    “当然，我从不打诳语。不过，我不是活佛，我是‘支格’”慧月大师眼中露出一丝逗趣之色。

    卫修无奈的揉了揉额头，觉得这场谈话有点无法进行下去了。

    慧月大师说的没错，在藏传佛教中其实是没有“活佛”这个称呼的，实际上，这些活佛应该是“支格”也就是“化身”的意思。

    只是因为汉人叫得多了，才有活佛这个称呼，最终逐渐被约定成俗，甚至出现令人哭笑不得的“活佛证”。

    感觉有些无奈的卫修，没有注意到自己的语言神态越发像一个年轻人，这倒不是说他不是年轻人，而是随着卫修接触的社会越来越复杂，他已经很少露出年轻人的特质。

    “你既然派手下在这里大张旗鼓的搜集石头，那么必然是要过来的，所以我就让人过去守着就好了，总会守到你的。”慧月大师的话令卫修露出一丝惊讶的神色。

    半晌，卫修苦笑摇了摇头，因为涉及到宗教，他倒是把事情想复杂了。

    “以前你不是在个闲散野僧吗？怎么……”卫修指了指这里，语气显得有些大逆不道。